+ျမင့္သန္း+
ခ်င္းတြင္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၄
Posted by ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)
+ျမင့္သန္း+
ခ်င္းတြင္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၄
Posted by ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)
Tuesday, September 2, 2014
==ဖသာေထာ္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္သာေန [ျမင့္သန္း]==
>
ေတာင္ေစာင္းကၾကည့္လိုက္ရင္ ျမစ္ေၾကာင္းကို လွမ္းျမင္ေနရတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းကိုျမင္ေနရတာ ႏွစ္ခ်င့္ေနၿပီ။ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ရိုးအီေလာက္ၿပီ။ သူ႔အတြက္ေတာ့ ရိုးသြားလို႔မျဖစ္ဘူး။ ရိုးသြားလည္း ဒါပဲၾကည့္ရမွာ။ ဒါပဲ ျမင္ေနရတာ။ ေနာက္ဖက္လွည့္ၾကည့္လိုက္ရင္ ေတာင္ရိုး။ ေတာင္ရိုးဆိုေတာ့လည္း ေတာင္ရိုးပဲ။ ဒီထက္ မပိုဘူး။ ဒီေတာ့ ျမစ္ကို အဓိကထားျမင္ေနရတဲ့ ျမင္ကြင္းကို တစ္ေန႔သံုးႀကိမ္ေလာက္ အျမဲတမ္း ျမင္ေနရတယ္။ မိုးလင္းလို႔ အိပ္ယာကထ၊ သြားတိုက္ ပလုတ္က်င္းၿပီးတာနဲ႔ ေတာင္ေစာင္းကို ေဇာင္းတင္ေဆာက္ထားတဲ့ ဒီ၀ရံတာေပၚကေန ပလုတ္က်င္းတာကို ပစ္ကနဲ ေထြးထုတ္တာက တစ္ႀကိမ္။ ေန႔ခင္းစာစားေတာ့ ၀ရံတာေပၚမွာ ထိုင္းစားရင္း မ်က္ေစ့ေရွ႕မွာ ေျပးမလြတ္လို႔ ျမင္ေနရတာ တစ္ႀကိမ္၊ ေန႔ခင္းစာစားေတာ့ ၀ရံတာေပၚမွာထိုင္စားရင္း မ်က္စိေရွ႕မွာ ေျပးမလြတ္လို႔ ျမင္ေနရတာက တစ္ႀကိမ္။ ညဘက္မအိပ္ခင္ ခပ္ေထြေထြနဲ႔ ၀ါးပက္လက္ကုလားထိုင္ေပၚထိုင္၊ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းကို ၀ရံတာလက္တန္းေပၚတင္လိုက္ရင္ ဒီျမင္ကြင္းက ေျပးမလြတ္ျပန္ဘူး။ ဒီေတာ့လည္း ႀကိဳက္ႀကိဳက္မႀကိဳက္ႀကိဳက္ ဒီျမင္ကြင္းကေတာ့ ျမင္ေနရမွာပဲ။ ဒါကိုမ်ား သူ႔ဆီလာသြားတဲ့ ငတိေတြထဲက တစ္ေကာင္က ေျပာေသးတယ္။ ဖသာေထာ္ ခင္ဗ်ားအင္မတန္ ကံေကာင္းတာ၊ ဒီလိုျမင္ကြင္းမ်ဳိးဆိုတာ ပိုက္ဆံရွိတိုင္း မခံစားႏိုင္ဘူး၊ မခံစားရဘူးတဲ့။ သင္းအုပ္ဆရာ အလကားေပးသြားလို႔ နံရံေပၚမွာခ်ိတ္ထားတဲ့ ျပကၡဒိန္ေပၚက ေယရႈပံုေတာ္ကိုလက္ညွိဳးထိုးရင္း ဘုရားသခင္က ခင္ဗ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္တာအမွန္ပဲလို႔ လက္ညွိဳးထိုးေသးတာ။ ဖသာေထာ္ကေတာ့ ျပန္ေျပာလိုက္ခ်င္ပါရဲ႕။ ဒီလိုျဖင့္ မင္းနဲ႔ငါ လူခ်င္းလဲစို႔၊ မင္းက ဒီလာေန၊ ငါက မင္းအိမ္သြားေနမယ္လို႔။ ဒါေပတဲ့ ေျပာမျဖစ္လိုက္ပါဘူး။
တကယ္ေတာ့ ဖသာေထာ္ရဲ႕ဘ၀ႀကီးဟာ ဘာမွမေရရာဘူး။ အရင္ကလည္း မေရရာခဲ့ဘူး၊ အခုလည္း မေရရာဘူး။ အခုမွ မေရရာေတာ့ ေနာင္ေရရာဖို႔ဆိုတာ ဘာရွိေတာ့လို႔တုန္း။ ဒီဘက္က ပုလိပ္ကဖမ္းေတာ့ သူ႔ကို ေမးတယ္။ မင္းက ေမွာင္ခိုေစ်းသည္လား၊ သူပုန္လား၊ အစိုးရကို မေတာ္မတည့္ေျပာၿပီး ထြက္ေျပးလာတဲ့ေကာင္းလားဆိုေတာ့ သူ႔ခမ်ာ အေတာ္စဥ္းစားရတယ္။ ေစ်းမေရာင္းတတ္တာကေတာ့ အမွန္ပဲ၊ ဒီေတာ့ ေမွာင္ခုိေစ်းသည္ မဟုတ္ေလာက္ဘူး။ ေမွာင္ခိုေစ်းသည္ရဲ႕အထမ္းသမား မျဖစ္ေလာက္ဘူး။ အဲဒီဗလမ်ဳိး မရွိဘူး။ သူပုန္လို႔ေခၚေလာက္ေအာင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း မပုန္ကန္ဖူးဘူး။ အယ္.. ေတာေျပာေတာင္ေျပာေတြေတာ့ ေျပာဖူးတယ္။ အခု ဒီဘက္ထြက္လာတာကလည္း အစိုးရတပ္က ရိုက္လိုက္တဲ့ ဓာတ္ပံုေတြထဲ ပါသြားလို႔ဆိုသလားပဲ။ သူနဲ႔အတူ ဓာတ္ပံုထဲပါတယ္ဆိုတဲ့ အေကာင္ကေတာ့ ငါတို႔ေတာ့ မိသြားရင္ အသယ္ခံရမယ္၊ ေျပးစို႔ဆိုတာနဲ႔ ဒီကိုေရာက္လာတာ။ ေျပးတုန္းကေတာ့ အဟုတ္သားရယ္။ ေျပးလို႔ ဒီဘက္ဆီေရာက္ေတာ့မွ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္။ ငါက ဘာမ်ားသြားလုပ္မိလို႔လဲလို႔။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထိုင္၊ အစိုးရကို မေတာ္မတည့္ေျပာ၊ ဒါက လူတိုင္းလုပ္ေနက်ပဲ။ မေတာ္မတည့္ဆိုေပတဲ့လည္း ပုန္ကန္ဖို႔တို႔ ဘာတို႔မဟုတ္ဘူး။ ထိုင္ဟားၾကတာပဲ။ ဟားတာနဲ႔ေတာ့ျဖင့္ အဖမ္းမခံရေလာက္ဘူးလို႔ ေတြးမိတယ္။ မေျပာတတ္ဘူး၊ လူရႊင္ေတာ္ကို ေထာင္ခ်တဲ့ေခတ္ဆိုေတာ့လည္း သူ႔လိုလူမ်ဳိးက ႏိုင္ငံေတာ္ကို အံတုသူေလာက္ ျဖစ္သြားႏိုင္တာကိုး။ ဒါေပမဲ့ ေသေသခ်ာခ်ာျပန္ေတြးၾကည့္ရင္ သူ႔မွာ ေထာင္ထဲထည့္ ခ်ဳပ္ထားခံရေလာက္ေအာင္ အေၾကာင္းမွမရွိဘဲ။ အေၾကာင္းမရွိဘဲ နားရင္းရိုက္ခံရတာ အခ်ဳပ္ထဲထည့္ထားတာေတြဟာ ေခတ္ကာလႀကီးရဲ႕ အမွန္တရားတစ္ခုကိုး။ အဲဒီလိုျမင္လာမိေတာ့ ဒီဘက္ထဲက အခ်ဳပ္ခန္းထဲေတာင္ေရာက္ေနၿပီ။ ဒီဘက္ေရာက္လည္း ခုလို အခ်ဳပ္ခံရမယ္မွန္းသိရင္ေတာ့ ဟိုဘက္မွာတင္ အိုးမကြာအိမ္မကြာ အခ်ဳပ္ခံရတာက ေကာင္းဦးမွာ။ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ ေနာက္က်သြားၿပီ။ အနာဂတ္ဆိုတာက ႀကိဳတင္မသိရတာမ်ဳိးကိုး။ အနာဂတ္မွာ ေသာက္သံုက်သည္ျဖစ္ေစ၊ ေသာက္သံုးမက်သည္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥဳပၸန္ႀကီးက ဘာလုပ္ႏိုင္တာမွတ္လို႔။ အနာဂတ္ရဲ႕ ျပႆနာဆိုတာက အနာဂတ္မွာသက္သက္ပဲ။ ဒီေတာ့လည္း ေရာက္မလာေသးတဲ့ အနာဂတ္မွန္သမွ်က အေၾကာင္းခ်ည္းပဲ။ အေၾကာင္းဟာအက်ဳိးျဖစ္ဖို႔ ဘာဖို႔ညာဖို႔ စတာေတြ ေျပာေနၾကေပတဲ့ အေၾကာင္းကျဖစ္သြားတဲ့ အက်ဳိးဆိုတာက၊ အေၾကာင္းျပန္ျဖစ္ၿပီး ခ်ာခ်ာလည္ေနတာကို ဘယ္ေသခ်င္းဆိုးကမွ ထည့္မေတြးၾကဘူး။
ဒီဘက္ကမ္းေရာက္လာေတာ့ အဓိကက နားရင္းအက်င္းမခံရေအာင္ ႀကိဳးစားရတယ္။ ထြက္ေျပးလာပါတယ္ဆိုမွ ပိုက္ဆံညွစ္ခ်င္တဲ့ေကာင္ေတြက အပံုခ်ည္း။ သူမ်ားေတြလို ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ထြက္ေျပးလာတယ္ဆိုရင္..၊ အဆက္အသြယ္ေလး ဘာေလးရွိလို႔ဆိုရင္တစ္မ်ဳိး။ ခုေတာ့ ဖသာေထာ္မွာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္၊ ဘာအဆက္အသြယ္မွမရွိဘဲ သူပုန္နဲ႔ေပါင္း သူပုန္ထဆိုရေအာင္ ဘာကိုသြားပုန္ကန္ရမွန္း မသိဘူး။ ေဒသမွဴးႀကီး မယားႏွစ္ေယာက္အၾကားမွာ ဗ်ာမ်ားရတာ။ တိုင္းမွဴးႀကီး အိမ္သယ္သြားတာေလာက္ကို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထိုင္ၿပီး ဟားၾကတာက သူပုန္ထႏိုင္ေလာက္တဲ့ ဉာဏ္အေျမာ္အျမင္မ်ဳိးမွ မဟုတ္ဘဲ။ အဖမ္းခံရမွာေၾကာက္လို႔ ထြက္ေျပး၊ ေျပးေတာ့ အဖမ္းခံရ။ ဒီလိုနဲ႔ ဒုကၡသည္စခန္းေရာက္ၿပီး ဒုကၡသည္ျဖစ္လာတာပဲ။ ဒုကၡသည္ျဖစ္လာတာကလည္း ဘာဆန္းတာမွတ္လို႔။ တစ္ေလာက္ကလံုး ကိုယ့္ဒုကၡနဲ႔ကိုယ္ခ်ည္းပဲ မဟုတ္လား။ သူမ်ားဘက္ကမ္းေရာက္လို႔ ေနခြင့္မရွိလို႔ ဒုကၡသည္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာက၊ ကိုယ့္ဘက္ကမ္းမွာေနရင္း ေန႔စဥ္ဒုကၡမ်ဳိးစံုနဲ႔ႀကံဳေနရတာထက္ေတာင္ ဟုတ္ေနေသးတာပဲ။ ဒုကၡဆိုတာကလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးကိုး။ ရွဴရွဴးေပါက္ခ်င္တုန္း ေပါက္စရာေနရာ ရွာမရတာလည္း ဒုကၡပဲ။ ၀မ္းခ်ဳပ္တာကလည္း ဒုကၡတစ္မ်ဳိးပဲ။ ပိုက္ဆံမရွိတာတို႔ စားစရာမရွိတာတို႔က ၀မ္းခ်ဳပ္တာေလာက္ ႀကီးက်ယ္တဲ့ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ ဒုကၡသည္စခန္းထဲမွာ ေယာင္ေယာင္ေယာင္ေယာင္လုပ္ေနရင္းက တစ္ေန႔ေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးဆိုတာနဲ႔ ဖသာေထာ္နဲ႔ တိုးကေရာ။ သင္းက အဂၤလိပ္စာေလး၊ အဂၤလိပ္စကားေလး တတ္တယ္။ တတ္တယ္ဆိုေပတဲ့ သံတိုသံစေရာင္းတဲ့ ၾကက္တန္းက ကုလားကေလးေတြနီးပါး တတ္တယ္ေျပာရမွာပဲ။ ဘာေၾကာင့္မွန္းေတာ့မသိဘူး၊ သူ႔ကိုၾကည့္ၿပီး မင္းအဂၤလိပ္လိုေျပာတတ္သလားလို႔ ေမးတယ္။ တတ္ပါေသာ္ေကာဗ်ာ၊ ကိုလိုနီက ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္အုပ္ခ်ဳပ္သြားတဲ့ အရပ္ကလာတာ။ က်ဳပ္တို႔ဆီက ဆိုက္ကားသမားေတြက ခင္ဗ်ားတို႔ေက်ာင္းဆရာထက္ေတာင္ သာေသးလို႔ ေျပာထည့္လိုက္ခ်င္တာ။ ထနားရင္းရိုက္မွာစိုးတာနဲ႔ တတ္ပါတယ္ခင္ဗ်ားလို႔ ရိုရိုေသေသနဲ႔ ေျဖလိုက္ရတယ္။ သင္းက ဘာမွျပန္မေျပာဘူး။ ျပန္ခါနီးေတာ့ မင္း ငါနဲ႔လိုက္ခဲ့လို႔ ေျပာၿပီး သူ႔ကားေပၚ တင္ေခၚသြားပါေလေရာ။
ဒုကၡသည္စခန္းက ထြက္လာခါနီးေတာ့ စခန္းထဲက ေကာင္တစ္ေကာင္က ဖသာေထာ္ကို ကပ္ၿပီးေျပာေသးတယ္။ အဂၤလိပ္စာတတ္တယ္ဆိုလို႔ ခင္ဗ်ားကို ဓားလွ်ဳိပဲဆိုၿပီး ေဖ်ာင္ပစ္မယ္လို႔ ေခၚသြားတာပဲတဲ့။ ဒီလိုဆို ငါက ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္းေပါ့လို႔ သူက ျပန္ေနာက္လိုက္ေသးတယ္။ ရွာၾကံၿပီး ေကာင္းေအာင္ေတြးရတယ္။ မေတြးလို႔ကလည္း မျဖစ္ဘူး၊ ဒုကၡဆိုတာက အလိုလိုေနရင္း ျပဳတ္က်သြားတာမဟုတ္ေတာ့ အေတြးဆိုတာက ေရးေတးေတးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္မ်ဳိးကိုး။ အဂၤလိပ္စာတတ္တိုင္း ဓားလွ်ဳိလို႔ အစြဲခံရရင္ျဖင့္၊ ဒီကမၻာမွာ လူေတြ အေတာ္ေလ်ာ့သြားေတာ့မွာပဲ။ ဒီဘက္ကမ္းကို ထြက္မေျပးခင္က သူတို႔႔အရပ္က ေက်ာင္းဆရာေဟာင္းႀကီး ဦးမူနဲ႔ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ၀ိုင္းထိုင္ စကားေျပာၾကရင္း၊ ဦးမူႀကီးက လမ္းေပၚမွာျဖတ္လာတဲ့ အျဖဴမကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ၾကည့္ၿပီး ေမးတယ္။ အဲဒါ ဘာေလးေတြလဲ မင္းတို႔ သိသလားတဲ့။ ဘာေလးေတြမွန္းေတာ့ မသိဘူး။ စြပ္က်ယ္လက္ျပတ္အနက္ကို အထဲက ဘာမွခံၿပီး၀တ္မထားေတာ့ လႈပ္စိလႈပ္စိကေလးေတြျဖစ္ေနတာ ေတြ႕တာပဲလို႔ ေျဖလိုက္တယ္။ ကျမင္းမသား၊ မင္းမွာ မေတာ္မေလ်ာ္ၾကည့္တတ္တဲ့ အျမင္ပဲရွိတယ္လို႔ ဦးမူႀကီးက ေငါက္တယ္။ ၿပီးမွ အဲဒါ ဓားလွ်ဳိကေလးေတြပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ဟုတ္ပါ့မလား ဆရာႀကီးရာ၊ ေကာင္မေလးေတြက စုတ္တိစုတ္ျပတ္ကေလးေတြနဲ႔ပါ။ ရုပ္ရွင္ထဲမွာေတြ႕ရတဲ့ ဓားလွ်ဳိဆိုတာက ေခ်ာေခ်ာလွလွ၊ ေတာင့္ေတာင့္ေျဖာင့္ေျဖာင့္ေတြ၊ အင္ဂ်လီနာဂ်ိဳလီလိုဟာမ်ဳိးလို႔ ေျဖေတာ့ အဲဒါက ရုပ္ရွင္ဟလို႔ ဆရာႀကီးက ျပန္ေျပာတယ္။ ဒါကေလးေတြက အင္ ဂ်ီ အို၊ ဆိုလို႔ တစ္ေယာက္က၀င္ေမးေတာ့ အဲဒီထဲမွာ အဲဒါေတြပါလာတာေပါ့လို႔ ဆရာႀကီးက ေျပာတယ္။ ေကာင္မေလးေတြက ေနကာမ်က္မွန္တပ္ထားတာ ဘာလို႔ထင္ေနသလဲလို႔ ဆရာႀကီးကေမးေတာ့ ေနပူလို႔ေပါ့ဗ်ာလို႔ တစ္ေယာက္ကေျဖတယ္။ မဟုတ္ဘူးဟေကာင္ရ၊ သူတို႔မ်က္လံုးေတြက ဘယ္ကိုၾကည့္ေနတယ္ဆိုတာ မျမင္ေစခ်င္လို႔။ မင္းတို႔လို အငမ္းမရေခါင္းလွည့္ၾကည့္တာမ်ဳိး မလုပ္ၾကဘူးလို႔ ဆရာႀကီးက ရွင္းျပတယ္။ အဲဒီတုန္းကမ်ား အိမ္ျပန္ေရာက္တာနဲ႔ ေခါင္းမလွည့္ဘဲ မ်က္လံုးက ဘယ္လိုၾကည့္တယ္ဆိုတာ သိခ်င္လို႔ ဖသာေထာ္တစ္ေယာက္ မွန္ထဲၾကည့္ရင္း မ်က္ေစ့ကို အမ်ဳိးမ်ဳိးလုပ္ၾကည့္တာ အိပ္ကာနီးေတာ့ မ်က္လံုးေတြကိုက္လာလို႔ နားသယ္စမွာ ပရုပ္ဆီသုတ္ အိပ္လိုက္ရဖူးတယ္။
လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက ၿမိဳ႕မွာေနတာ၊ ႏွစ္နာရီသာသာေလာက္ သြားရတယ္။ ဒီဘက္ကို ဖသာေထာ္ တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးဘူး။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက သူတတ္တဲ့ အဂၤလိပ္လိုတစ္လံုးနဲ႔ စေမးတယ္။ မင္း ဟိုဘက္ကမ္းမွာ ဘာလုပ္စားသလဲဆိုေတာ့ က်ဴရွင္ဆရာလို႔ေျပာေတာ့ က်ဴရွင္ဆိုတာက ဘာလဲတဲ့။ ဆရာဆိုတာေတာ့ ငါနားလည္တယ္ က်ဴရွင္ဆိုတာ နားမလည္ဘူးတဲ့။ ဒီေတာ့ ေက်ာင္းဆရာက ရိုးရိုးစာသင္တာ၊ က်ဴရွင္ဆရာဆိုတာက အမွတ္ေကာင္းေကာင္းရေအာင္၊ တကၠသိုလ္ေရာက္ေအာင္ သင္ေပးႏိုင္တဲ့လူလို႔။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက ၀ါးခနဲေအာ္ၿပီး လက္ခုပ္တီးလိုက္တာ သူ႔ကားေမာင္းတဲ့ ရဲေဘာ္ေတာင္ လန္႔သြားပံုရတယ္။ ဒီေတာ့ ဖသာေထာ္လည္း သူ႔ဘာသာ ေတြးၾကည့္ရေတာ့တာပဲ။ ဒုကၡသည္စခန္းကအထြက္မွာ ဟိုအေၾကာင္းေျပာလိုက္တာကျဖင့္ ျဖစ္ေလာက္တယ္။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးစိတ္ထဲမွာ ဒီေကာင္ဟာ ဓားလွ်ဳိပဲ၊ ေသခ်ာၿပီ၊ က်ဴရွင္ဆရာဆိုတာ ငါတစ္ခါမွ မၾကားဖူးဘူး၊ ေက်ာင္းဆရာ၊ ေက်ာင္းဆရာေပါ့၊ ဘာလို႔ က်ဴရွင္ဆရာရယ္ ရွိရမွာတံုး။ သင္းကိုျဖင့္ ေသဒဏ္က်ေလာက္တဲ့အထိ စြဲခ်က္တင္ႏိုင္ရင္ ငါရာထူးတက္ေလာက္တယ္တို႔။ ဘုရင္ႀကီးကို ေနရင္းထိုင္ရင္း ေစာ္ကားတဲ့လူေတြ၊ ဟန္က်ၿပီေဟ့၊ ခုေတာ့ လက္စားေခ်ရကိန္းေပၚၿပီလို႔ ေတြးရင္း လက္ညွိဳးတစ္ေထာင္ေထာင္ျဖစ္ေနပံုပဲ။ ကိုင္း ခုေနကာမွေတာ့ ငါ့အေနနဲ႔ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ဘူး။ င၀က္က ကၽြန္ခံဆိုတာ ဒါမ်ဳိးေခၚတာျဖစ္မွာလို႔ေတြးရင္း ဖသာေထာ္က စိတ္ေလွ်ာ့လိုက္ေတာ့တယ္။ ဘာမွမလုပ္တာေတာင္ မေတာ္မေလ်ာ္ေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနတဲ့သူ႔ဘ၀ကိုေတာ့ ဒီအတိုင္းပစ္ထားတာကေတာ့ ေကာင္းပါေပရယ္။
အိမ္ေရာက္ေတာ့ အိမ္ေနာက္ေဖးက ကားဂိုေထာင္အရိပ္ထဲမွာ ေစာင့္ခိုင္းထားတယ္။ သူတို႔ေနရတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းထက္ေတာ့ အမ်ားႀကီးသာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီး အိမ္ထဲကထြက္လာၿပီး သူ႔ကို အဂၤလိပ္စာအုပ္ေတြျပတယ္။ မင္း ဖတ္တတ္သလားလို႔ေမးတယ္။ ဒါေတြက ကေလးေတြေက်ာင္းမွာ ဖတ္တာပဲလို႔ သူက ေျဖေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက၊ ဟုတ္တယ္ ငါ့သမီးစာအုပ္ေတြ၊ မင္း ငါ့သမီးကို အဂၤလိပ္စာေကာင္းေကာင္းတတ္ေအာင္ သင္ေပး။ စာေမးပြဲေအာင္ေအာင္၊ တကၠသိုလ္၀င္လို႔ရေအာင္ လုပ္ေပး၊ မင္းကို ဒီမွာေနခြင့္ကတ္ျပား ငါေပးမယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အစီအစဥ္ကျဖင့္ အေတာ္ေကာင္းတာ။ ခုအတိုင္းဆိုရင္ျဖင့္ ေသဒဏ္အေပးခံရဖို႔ မရွိေလာက္ဘူး။ ဒါေပတဲ့ ရွင္းေအာင္ေတာ့ေျပာထားဦးမွ။ မေတာ္ ျပႆနာတက္လာရင္ ဒုကၡမေရာက္ေအာင္လို႔။ ဒုကၡဆိုတာက သတိျပန္လည္ၿပီး သူ႔ဆီကို ျပန္ေရာက္လာခ်င္လာဦးမွာလို႔ ေတြးမိလိုက္တယ္။ အဂၤလိပ္စာတတ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ သင္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ စာေမးပြဲေအာင္တာ၊ တကၠသိုလ္ေရာက္တာအတြက္ေတာ့ ခင္ဗ်ားသမီးက ႀကိဳးစားရလိမ့္မယ္လို႔ ဖသာေထာ္က ေျပာလိုက္တာ့၊ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက ေခါင္းညိတ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူ႔သမီးကေလးကိုလွမ္းေခၚၿပီး တတ္သမွ်မွတ္သမွ် အဂၤလိပ္စကားေျပာခိုင္းတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ ဖသာေထာ္ဟာ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးအိမ္မွာ မင္းဆရာ ျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္လာေတာ့တာပဲ။ ကားဂုိေဒါင္ေဘးဆီက တန္းလ်ားမွာ ရဲေဘာ္ကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ အခန္းတစ္ခန္းမွာေနရတယ္။ ဖသာေထာ္က ေနတတ္တယ္။ ဖင္ေပါ့ေပါ့နဲ႔ ၀ိုင္းလုပ္ကိုင္ေပးေတာ့ အားလံုးနဲ႔အဆင္ေျပတယ္။ ဒီၾကားထဲ မဒမ္ရဲ႕ေခြးႏွစ္ေကာင္ကို လမ္းေလွ်ာက္ေပးေရခ်ဳိးေပး လုပ္လိုက္ေသးတယ္။ မဒမ္ကဖတ္ခုိင္းရင္ အဂၤလိပ္မဂၢဇင္းေတြထဲက ဖက္ရွင္ေတြ ဖတ္ျပရေသးတယ္။ မယားငယ္မွ ပထမမယားငယ္၊ ဒုတိယမယားငယ္ရယ္လို႔ ရွိေသး။ ဒီလိုနဲ႔ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးအိမ္မွာ ႏွစ္ႏွစ္ခြဲသံုးႏွစ္ေလာက္ ၾကာသြားတယ္။ ဒီမွာေနခြင့္ကတ္ကေတာ့ သံုးလေလာက္ကတည္းက ရတယ္။ ေကာင္မေလးက အတန္းထဲမွာ အဂၤလိပ္စာ ပထမရလို႔ ဆိုသလားပဲ။
ဖသာေထာ္ကေတာ့ ေပ်ာ္လွခ်ည့္မဟုတ္ဘူး။ မေပ်ာ္ေပတဲ့လည္း ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ဘုမသိဘမသိနဲ႔ ဒုကၡသည္ျဖစ္ေနရတာနဲ႔စာရင္ ဘုသိဘသိနဲ႔ ဒုကၡျဖစ္ရတာက ပိုဟန္က်တယ္။ သိပ္ပူစရာမရွိဘူး။ တစ္ေန႔ေတာ့၊ မယားငယ္တစ္ေယာက္အိမ္ကအျပန္၊ ကားေပၚမွာ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီး ျပံဳးျပံဳးရႊင္ရႊင္ျဖစ္ေနတုန္း စကားစၾကည့္လိုက္မိတယ္။ ေတာင္ရိုးေပၚက အိမ္ကေလးမွာ လူေစာင့္ရွိသလားေဘာ့စ္လို႔ ေမးေတာ့၊ မရွိဘူး မင္းေနခ်င္သလားလို႔ ေမးတယ္။ ဟုတ္ကဲ့လိုက္တယ္။ ေတာင္ရိုးေပၚက အိမ္ကေလးကို လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီးက မယားငယ္စာရင္းမ၀င္တဲ့ မယားငယ္ပဲေခၚရမလား၊ ဘာရယ္လို႔ေခၚရမွန္း မသိတာကေလးေတြ ေခၚသြားတတ္တယ္။ သြားရင္ သူ႔ကားေမာင္းသမားနဲ႔ ဖသာေထာ္ပဲ လိုက္ၾကရတယ္။ အဲဒီအိမ္က အစိုးရအိမ္၊ ေနတဲ့လူ ရွိပံုမရဘူး။ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ေဆာက္ထားမွန္း မသိဘူး။ အိမ္ခန္းေတြ အမ်ားႀကီး၊ ၀ရံတာ အက်ယ္ႀကီး။ တစ္ခါက နယ္ေျမမွဴးႀကီးပါ ေကာင္မေလးတစ္သိုက္နဲ႔ လာဖူးတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အိမ္ကေလးက ေသာ့ခတ္ထားတာပဲ။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီးက သူ႔ဘာသာပဲ ျမဴးေနလို႔လားမသိဘူး၊ ဖသာေထာ္ကိုေျပာတယ္။ ဒီလိုလုပ္၊ ဒီမွာ မင္းကို တရား၀င္အိမ္ေစာင့္ လုပ္ေပးမယ္။ အဲဒီလိုလုပ္လိုက္ရင္ မင္းအတြက္ တရား၀င္ လခေတာင္ ရဦးမယ္။ ငါလည္း မင္းကို ေကၽြးေမြးထားစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ အစိုးရ၀န္ထမ္းျဖစ္သြားရင္ မင္းကို ဘယ္သူမွ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ ဖသာေထာ္မွာ ေရြးခ်ယ္ေနစရာ မရွိဘူး။ ဒါက သခင္အားရ ကၽြန္၀မ္း၀ စီမံကိန္းပဲ။ ဒီေတာ့လည္း ေခါင္းခါေနစရာ နားရြက္လႈပ္ျပေနစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ တခ်ဳိ႕အေျခအေနေတြမွာ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိတာကိုက ေရြးခ်ယ္ျခင္းပဲ၊ လြတ္လပ္ျခင္းပဲ။ ဖသာေထာ္အဖို႔ကေတာ့ ဘ၀မွာ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိလို႔ ေရြးခ်ယ္လိုက္ရတာခ်ည္းပဲ။ ဒီေတာ့လည္း တစ္နည္းအားျဖင့္ လြတ္လပ္ေနတာပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီဟာက ဟိုဟာက လိုအပ္မႈတစ္ခုပဲ။ လိုအပ္မႈတစ္ခုဆိုတာကို သိလို႔ တန္ဖိုးထားတတ္ရင္ လြတ္လပ္တာပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ဖသာေထာ္ဟာ ေတာင္ရိုးေပၚမွာ၊ အစိုးရေဆာက္ထားတဲ့ အိမ္ကေလးမွာ တရား၀င္အိမ္ေစာင့္ျဖစ္လာတာဟာ သူကိုယ္တိုင္က ေရေရရာရာမသိတဲ့ လြတ္လပ္ျခင္းရဲ႕ အသီးအပြင့္ေတြကို အလိုလိုခံစားလာရတာလို႔ ေျပာရေတာ့မွာ။
အရင္ကေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီးနဲ႔ ေကာင္မေလးေတြလာတဲ့ ရက္ေလာက္ပဲ ဖသာေထာ္မွာ အလုပ္ရႈပ္ရတယ္လို႔ ေျပာရမွာပဲ။ အလုပ္ရႈပ္လည္း တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ပဲ။ မၾကာခင္ကေတာ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးက လႊတ္လိုက္တဲ့ ေထာင္ကဲတစ္သိုက္ေရာက္လာတယ္။ ဘာလာလုပ္မွန္းေတာ့ သူလည္း တြက္ၾကည့္လို႔မရဘူး။ သူ႔အဖို႔ကေတာ့ သင္းတို႔ကို ေထာင္ကဲလို႔ပဲျမင္တာ။ သူတို႔အထဲက အဂၤလိပ္လိုေျပာႏိုင္တဲ့တစ္ေယာက္က သူ႔ကိုေျပာတယ္။ ေထာင္ကဲဆိုတာ ခ်မ္းသာမွာတဲ့။ ငါတို႔က မခ်မ္းသာဘူးတဲ့။ သူ႔ကိုေတာ့ ဟိုဘက္ကမ္းကမွန္းသိသြားေတာ့ “မင္တရင္းလို႔ ေခၚၾကတယ္။ အဂၤလိပ္လိုတတ္တဲ့ငနဲက ေျပာတယ္။ မင္းတို႔ မင္တရင္ေတြဟာ ေတာ္တယ္၊ ႀကိဳးစားတယ္။ ဒီဘက္ကေကာင္ေတြက ပ်င္းတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ ဖသာေထာ္က ပ်င္းတာဟာ ရာဇ၀တ္မႈက်ဴးလြန္တာမွ မဟုတ္ဘဲ။ သူတို႔ဘာသာပ်င္းေနတာဟာ ဘယ္သူ႔ကိုမွ် ဒုကၡေပးတာမွမဟုတ္ဘဲလို႔ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ ေထာင္ကဲက ရယ္တယ္။ ရယ္သမွ မ်က္ရည္ထြက္ေအာင္ရယ္ၿပီး မင္းအားသလားလို႔ ေမးတယ္။ က်ဳပ္မွာ ဘာလုပ္စရာရွိတာမွတ္လို႔။ ထြက္မေျပးႏိုင္တဲ့ အိမ္ကို ေစာင့္ၾကည့္ေနရတာကလြဲလို႔ေတာ့ အားပါ့လို႔ေျဖလိုက္ေတာ့ ေထာင္ကဲက ၀ရံတာေပၚ ခံုတစ္လံုးကို လက္ညိဳးနဲ႔ထိုးျပၿပီး ခဏေနဦးလို႔ သူ႔ကို ေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူယူလာတဲ့ ၀ီစကီပုလင္းကို သြားယူလာၿပီး ဖသာေထာ္ကို ဖန္ခြက္ယူခိုင္းတယ္။ တျခားေထာင္ကဲႏွစ္ေယာက္ကလွမ္းေမးေတာ့၊ သူတို႔စကားနဲ႔ ဘာျပန္ေျပာရမွန္း မသိဘူး။ လက္ခုပ္လက္၀ါးတီးၿပီး ရယ္ၾကျပန္တယ္။ ေနာက္ေတာ့သူတို႔ပါ သူတို႔ခြက္ေတြယူလာၿပီး ဖသာေထာ္တို႔နဲ႔ ေသာက္ၾကတယ္။ ေသာက္ရင္း အဂၤလိပ္လိုတတ္တဲ့ေထာင္ကဲက တျခားေထာင္ကဲေျပာတဲ့စကားကို ဘာသာျပန္ျပတယ္။ မင္းက ပညာရွိ။ ပ်င္းတာဟာ အျပစ္မရွိဘူးလို႔ ေရွးတုန္းက ပညာရွိႀကီးေတြက ေျပာဖူးသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ မင္းလည္း ပညာရွိႀကီးေတြလို ေတာထဲေတာင္ထဲမွာေနတာတဲ့။ ဒီေတာ့လည္း ဖသာေထာ္အဖို႔ ဟီးဟီးဟားဟားျပန္လုပ္ရံုပဲ ရွိေတာ့တယ္။ ငါ့မွာေတာ့ ဒီမွာေနရင္ေတာင္ ေနစရာမရွိဘဲလို႔ ျပန္ေျပာလိုက္ရင္ အလိုလိုေနရင္း ပညာရွိရယ္လို႔ သိကၡာအတင္ခံထားရတာေလးက ေနရင္းထိုင္ရင္းျပဳတ္က်သြားဦးမွာကလည္း စိုးေသးတာကိုး။
မၾကာခင္ကလည္း ငတိတစ္သိုက္ ျပန္ေရာက္လာျပန္တယ္။ ဘာေတြမွန္းေတာ့မသိဘူး။ နယ္ေျမမွဴးႀကီးတို႔၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးတို႔က လူေတြ ပါလာၾကတယ္။ မလာခင္ကတည္းကိုက ခ်က္ျပဳတ္ဖို႔ အဖြားႀကီးႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ရိကၡာေတြပို႔ထားၾကတယ္။ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္ကေတာ့ ေျမာက္ဖက္ဆီက တကူးတကေခၚလာၾကတာတဲ့။ သူကေတာ့ သင္းတို႔နဲ႔ ရင္းႏွီးပံုရတယ္။ ဖသာေထာ္ကေမးစမ္းၾကည့္ေတာ့ အဖြားႀကီးက ဒီလူေတြဟာ လူေကာင္းေတြပါလို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ ဘယ္လိုလူေကာင္းေတြလဲဆိုေတာ့ အဖြားႀကီးက ေျပာတယ္၊ ငါ့ကို ဒုကၡမေပးဘူး၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဒုကၡေပးပံုမရဘူး၊ ဒီေတာ့ လူေကာင္းေတြေပါ့တဲ့။ ခင္ဗ်ားကို ဘာဒုကၡေပးရမွာတဲ့တုံး၊ ခင္ဗ်ားက ထမင္းခ်က္တဲ့လူပဲလို႔ ျပန္ေျပာထည့္လိုက္ဦးမယ္လို႔ပဲ။ ထမင္းခ်က္တဲ့လူဆိုတာက စိတ္ကြက္သြားရင္ မေကာင္းဘူး။ သူတို႔နဲ႔ တည့္မွ။ တည့္ရင္ ဦးဦးဖ်ားဖ်ားမစားရေပသည့္ အက်န္ေကာင္းေကာင္းေတာ့ စားရတယ္။ အက်န္ေကာင္းေကာင္းစားရတာက ဘာမွမစားရတာထက္ေတာ့ ေကာင္းေနေသးတာပဲကိုး။ အဲဒီငတိေတြေရာက္လာၿပီး လာပို႔တဲ့ လူႀကီးေတြ ျပန္ကာနီးေတာ့ ယူနီေဖာင္း၀တ္အရာရွိႀကီးတစ္ေယာက္က ပစၥတိုေတြ ထုတ္ေပးတယ္။ သူတို႔အထဲကတစ္ေယာက္က လက္ခံယူတယ္။ ဖသာေထာ္ကလည္း အနီးအနားမွာဆိုေတာ့ အေသအခ်ာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ေနာက္ေတာ့ အဖြားႀကီးကိုေျပာျပရင္း ခင္ဗ်ားေျပာေတာ့ လူေကာင္းေတြဆို၊ လူေကာင္းေတြဆိုရင္ ေသနတ္ေတြက ဘာလုပ္ဖို႔တံုးလို႔။ အဖြားႀကီးကေတာ့ ရယ္တယ္။ လူေကာင္းသူေကာင္းဆို ေသနတ္မကိုင္ရဘူးလို႔ နင့္ကို တစ္ေယာက္ေယာက္ကေျပာဖူးသလားလို႔ ျပန္ေမးတယ္။ ေအး ဒါလည္းဟုတ္ေတာ့ဟုတ္တာပဲ။ ဖသာေထာ္ ေတြးလို႔ရတဲ့အေတြးထဲမွာ ေသနတ္ကိုင္တာဟာ လူေကာင္းရယ္လို႔ တစ္ခါမွ မပါဖူးဘူး။ ဟိုဘက္ကမ္းမွာ ေနခဲ့စဥ္တုန္းကေတာ့ ေခြးလည္ပင္းမွာ ေျခာက္လံုးျပဴးဆြဲေပးလိုက္ဦး၊ အဲဒီေခြးကိုေတာင္ ေၾကာက္ေနခဲ့ရတာကို။ သူတို႔ဟာသူတို႔ ေသနတ္ကိုင္တာ နင့္ကို ဘာလုပ္တာမွတ္လို႔။ အဖြားႀကီးက ႀကိမ္းေသးတာ။ ဒါလည္း ဟုတ္တုတ္တုတ္ရယ္။ ၿပီးေတာ့ ေျပာေသးတယ္။ ေသနတ္ေတြလက္ခံတဲ့ အဲဒီ ကလန္႔ကလားနဲ႔အေကာင္ဟာ နင့္လိုပဲ။ အေနာက္ဘက္ကမ္းက အျဖဴကလန္႔ကလားေကာင္နဲ႔ အညိဳကလန္႔ကလားေကာင္က လူႀကီးေတြတဲ့။ ဖသာေထာ္အေနနဲ႔ေတာ့ ေတြးၾကည့္လို႔မရဘူး။ အဲဒီငတိတစ္သိုက္က လူမ်ဳိးစံုဆိုတာေတာ့ သိတယ္။ အျဖဴေကာင္၊ အညိဳေကာင္၊ အ၀ါေကာင္ အမ်ဳိးစံုပဲ။ ေနာက္ေတာ့ အဖြားႀကီးက သူ႔ကိုေခၚၿပီး မိတ္ဆက္ေပးတယ္။ အဲဒီငတိက သူ႔ကို အေနာက္ဘက္ကမ္းက လူေတြေျပာတဲ့ ဘာသာစကားနဲ႔ေျပာတယ္။ အဖြားႀကီးက တာလေပါ့ခ်က္တာ သိပ္ေကာင္းတယ္တဲ့။ ေသာက္က်ဳိးနည္း။ တာလေပါ့ခ်က္ဖို႔ ဟိုးေျမာက္ဖက္ကေန ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔တင္ၿပီး ဒီကိုေခၚလာရသလားတဲ့။ ေျပာေတာ့ ေျပာထည့္လိုက္မယ္လို႔ပဲ၊ မေျပာျဖစ္ပါဘူး။ ဖသာေထာ္ဆီမွာ မေျပာျဖစ္လိုက္တာေတြက အပံုခ်ည္းမို႔၊ အဲဒီအပံုခ်ည္းထဲမွာပဲ မေျပာျဖစ္တာေနာက္တစ္ခုကို အသာပစ္ခ်လိုက္ရတယ္။
ဖသာေထာ္ကေတာ့ သူတို႔အတြက္လာပို႔ထားတဲ့ ၀ီစကီေသတၱာေတြ၊ မဲေခါင္ရမ္တို႔၊ စယ္မ္စြန္း၀ီစကီတို႔ေတြကို မ်က္ေစ့က်ေနတာ။ ဟိုင္နကင္တို႔၊ ခ်ဳိင္းတို႔ဆိုတဲ့ ဘီယာေတြကေတာ့ ေရခဲစက္တစ္ခုနဲ႔ အျပည့္ပဲ။ သင္းတို႔က ၀င္တစ္လံုး ထြက္တစ္လံုးေလာက္ပဲ ေသာက္ၾကတယ္။ ၀ီစကီတို႔ ရမ္တို႔ မေသာက္ၾကဘူး။ သံုးေလးရက္ၾကာလာေတာ့ သင္းတို႔တေတြဟာ ေထာင္ကဲေတြေလာက္မွ မနိပ္ပါလား၊ အရက္မေသာက္တတ္တဲ့ လူေကာင္းသူေကာင္းေတြမ်ားလားလို႔ ေတြးၿပီး ပူေတာင္လာလိုက္မိတယ္။ အဖြားႀကီးေတြကိုေမးၾကည့္ေတာ့ သင္းတို႔မွာ အလုပ္ရွိေနေသးပံု ရသတဲ့၊ မေျပာတတ္ဘူး။ သံုးေလးရက္အတြင္းမွာေတာ့ ဒီငတိတစ္သိုက္ဟာ စားပြဲေပၚမွာ ေျမပံုေတြျဖန္႔ၾကည့္လိုက္၊ သူတို႔လက္ပေတာ့ေတြ ၾကည့္လိုက္နဲ႔။ ေနာက္ေတာ့ ေနာက္ဘက္ထဲကေတာင္ရိုးဆီကို ေက်ာပိုးအိတ္ကိုယ္စီလြယ္ၿပီး တက္သြားၾကတာ မ်ားတာပဲ။ တစ္ခါတေလ ညအိပ္ညေန ေပ်ာက္သြားၾကေရာ။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဘာမွ်မေျပာဘူး။ အဖြားႀကီးေတြလည္း ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး တေမွ်ာ္ေမွ်ာ္နဲ႔။ ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာေတာ့ အမဲလိုက္သြားၾကပံုပဲလို႔ ေတြးၾကည့္မိတယ္။ အမဲလိုက္ရေအာင္ကလည္း သင္းတို႔မွာ ပစၥတိုပဲ ပါတာ။ တစ္ပတ္ၾကာသြားေတာ့ ဖသာေထာ္နဲ႔ အေတာ္လံုးလာတယ္။ ဖသာေထာ္လည္း အဂၤလိပ္လိုေျပာႏိုင္ေတာ့ အေတာ္ဟန္က်တယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့၊ အဲဒီငတိတစ္သိုက္ ဘယ္မွမသြားၾကဘူး။ မနက္စာစားၿပီး ကိုးနာရီသာသာေလာက္၊ ၀ရံတာေပၚမွာ သူတို႔ဘာသာစကားေျပာေနၾကရင္း ဖသာေထာ္ကိုလွမ္းၿပီးေတြ႕တာနဲ႔ ဖန္ခြက္သြားယူေခ်ဦးလို႔ ခိုင္းတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကလန္ကလားေကာင္က ေမးတယ္။ မင္း ၀ီစကီေသာက္တတ္လားလို႔ ေမးတယ္။ ေျပာဆိုေကာင္းရံုေလာက္ေတာ့ ေသာက္တတ္ပါတယ္လို႔ သူကေျဖေတာ့ အဲဒီငတိက ႀကိဳက္ပံုမရဘူး။ ၀ီစကီေသာက္တယ္ ဆိုတာက ေျပာဆိုေကာင္းခ်င္လို႔၊ ေပ်ာ္ခ်င္လို႔ေသာက္တာမဟုတ္ဘူး။ ထိန္းခ်ဳပ္ထားရတဲ့ ဆင္ျခင္တံုတရားကို ဖြင့္လွစ္ေပးျခင္းပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာေတာ့ အရက္ေသာက္တာပဲ ဘာလို႔ဒီေလာက္ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ဆင္ေျခေပးေနရမွာတဲ့တံုး။ ေပ်ာ္ခ်င္လို႔မဟုတ္လည္း ဘာေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့လို႔ သူ႔ဘာသာေျပာမိတယ္။ ၀ီစကီေသတၱာေတြ လာခ်ကတည္းက ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ျဖစ္ေနခဲ့တာမို႔ ဖသာေထာ္က အသာေဆာရီးလုပ္လိုက္ရတယ္။ ၀ီစကီတစ္ပုလင္းကိုဖြင့္ ဖန္ခြက္ရွစ္လံုးထဲကိုမွ်ထည့္ၿပီး ခ်ီးယားလုပ္ၿပီး ေသာက္လိုက္ၾကေရာ။ ရွာရဘာတ္ရည္ေသာက္ေနၾကသလိုပဲ။ ဖသာေထာ္ပဲ ႏွစ္ခါေလာက္နဲ႔ကုန္ေအာင္ အေတာ္ႀကိဳးစားၿပီး ၿမိဳရတာ။ ဒါေတာင္ ၀ီစကီေကာင္းေပလို႔။ သူလည္း ငတ္ျပတ္ေနလို႔။ ေနာက္တစ္ပုလင္းဖြင့္ေတာ့ အဖြားႀကီးေတြဆီက အျမည္းေရာက္လာတယ္။ ငါေျပာပါေသာ္ေကာ၊ အလုပ္မၿပီးေသးလို႔ဆိုတာ။ ခုေတာ့ ၿပီးသြားၾကပံုပဲ။ သတိထားေသာက္လို႔ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္က သူ႔ကို ခပ္တိုးတိုးေငါက္သြားတယ္။
သတိထားေတာ့ ေသာက္တာပဲ။ ဖသာေထာ္ မ်က္လံုးဖြင့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္က သူ႔ကို ျပံဳးၿဖီးၿဖီးနဲ႔ ရယ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ သူကေတာ့ ၀ရံတာေပၚက ၀ါးပက္လက္ကုလားထိုင္ေပၚမွာ၊ က်န္တဲ့ ကုလားထိုင္ေတြမွာေတာ့ လူမရွိဘူး။ ျမစ္ဖက္ဆီက ေနေရာင္တက္လာတာ ေတြ႕ရတယ္။ ေန၀င္တာေတာ့ မဟုတ္ႏိုင္ဘူး။ မေန႔ညက မိုးခ်ဳပ္သြားတာ သူသတိရေနေသးတယ္။ ဟိုေကာင္ေတြ ျမစ္ထဲသြားေရကူးၾကတယ္။ နင္လည္းသြားေတာ့။ ၿပီးေတာ့ မနက္စာစားလို႔ အဖြားႀကီးက သူ႔ကိုေျပာတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္ရွိၿပီလဲလို႔ သူက ေမးေတာ့ ရွစ္နာရီထိုးေတာ့မွာလို႔ အဖြားႀကီးက ေျပာျပန္တယ္။ ဖသာေထာ္လည္း သူ႔အခန္းထဲက မ်က္ႏွာသုတ္ပု၀ါသြားယူၿပီး အိမ္ကေလးဆီကဆင္းေတာ့မယ္အလုပ္မွာ အဖြားႀကီးက ငါေျပာတယ္မဟုတ္လား၊ ဒီေကာင္ေတြနဲ႔ ယွဥ္မေသာက္နဲ႔လို႔ လွမ္းေျပာတယ္။ ဖသာေထာ္ကေတာ့ ေခါင္းပဲခါလိုက္ရင္း အဖြားႀကီးကို ျပံဳးျပလိုက္မိတယ္။ ဘာလို႔ေခါင္းခါတယ္ဆိုတာေတာ့ သူ႔ဘာသာစဥ္းစားေတာင္မၾကည့္မိဘူး။ ျမစ္စပ္ကိုေရာက္ေတာ့ ဟိုငတိတစ္သိုက္ ျမစ္ကမ္းပါးမွာ။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ တံုးလံုးပက္လက္၊ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ ကေလးေတြနဲ႔ ေဘာလံုးကန္ေနၾကတယ္။ ဖသာေထာ္ဆင္းလာတာေတြ႕ေတာ့ အားလံုးကထၿပီး လက္ခုပ္တီးၾကတယ္။ ဘာလို႔တီးၾကမွန္းေတာ့မသိဘူး။ ဒါေပတဲ့ သူ႔ဘ၀မွာ ဘယ္သူကမွ သူ႔ကို လက္ခုပ္တီးတာ မခံရဖူးဘူး။ ဟုတ္ဟုတ္မဟုတ္ဟုတ္ လက္ခုပ္အတီးခံရတာေတာ့ အေကာင္းသားလို႔ ေတြးမိတယ္။ ရွက္မ်ားေတာင္ရွက္သလို ျဖစ္မိတယ္။ ေနစမ္းပါဦး၊ ငါ့မွာ ဘာရွက္စရာမ်ားရွိလို႔တံုးလို႔ ေတြးၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ေနသာသြားတယ္။ ေနသာဆို၊ ဖသာေထာ္ဘ၀မွာ အရွက္ဆိုတာ မၾကားဖူးသေလာက္ေတာင္ ရွိခဲ့ၿပီပဲ။ သူမ်ားအရပ္၊ ကိုယ့္အရပ္လုပ္ေနရမွေတာ့ ရွက္စရာဆိုတာက ရွိႏိုင္ပါဦးမယ္တဲ့လား။ ကိုယ့္အရပ္မွာ ဒုကၡေရာက္မွာဆိုလို႔ သူမ်ားအရပ္ကိုေျပးလာတာ၊ သူမ်ားအရပ္မွာ ဒုကၡဆိုတာ ဘာမွန္းမသိေလာက္ေအာင္ၾကံဳခဲ့ၿပီမို႔ ဒုကၡေတြနဲ႔အတူ ၾသတၱပၸစိတ္ဆိုတာ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့တာ ၾကာေပါ့။
ျမစ္ထဲမွာ အေညာင္းေျပရံုကူးၿပီး တက္လာေတာ့၊ ဟိုငတိေတြနားဆီ သြားထိုင္တယ္။ အားလံုးလိုလိုက မင္း အိုေကရဲ႕လားလို႔ ေမးၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္၊ မနက္ျဖန္ ငါတို႔ ခရီးဆက္ၾကဦးမယ္တဲ့။ ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာ တစ္မ်ဳိးျဖစ္သြားတယ္။ ၀မ္းနည္းတာေတာ့လည္း မဟုတ္ဘူး။ ဒီလူတစ္သိုက္ဟာ ဖသာေထာ္ရဲ႕ ရွိေနျခင္းကို အသိအမွတ္ျပဳထားတဲ့လူေတြ။ ဖသာေထာ္ဟာ ဒီလူတစ္သိုက္နဲ႔ တစ္သားတည္း။ တစ္စိမ္းေတြ မဟုတ္ၾကဘူး။ ေထာင္ကဲေတြ လာစေနတုန္းက “ငါရယ္” “သူတို႔ရယ္” ဆိုတဲ့ ပိုင္းျခားမႈက သူ႔စိတ္ထဲမွာ ေပၚေနတတ္တယ္။ သူတို႔ေရာက္လာကတည္းက ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာ ေက်နပ္မႈတစ္ခု ရသလိုပဲ။ သူတို႔ကလည္း သူတို႔ဘာသာသူတို႔ လုပ္စရာရွိတာကို လုပ္ေနၾကေပတဲ့ ဖသာေထာ္ရဲ႕ရွိေနျခင္းကို အသိအမွတ္ျပဳထားၾကတယ္။ သူ႔ရဲ႕ “ငါ” ဟာ သူတို႔တေတြရဲ႕ “ငါေတြ” နဲ႔အတူတူလိုျဖစ္သြားတယ္။ ဖသာေထာ္က ေနရင္းထိုင္ရင္း အားရွိေနသလိုပဲ။ ခုေတာ့ အားေလ်ာ့သြားတယ္။ သူ႔ရဲ႕ ရွိေနျခင္းဟာ သူ႔ထဲမွာပဲ တျဖည္းျဖည္း မွိန္စျပဳလာသလိုပဲ။ အဲဒီတုန္း၊ ကလန္႔ကလား ငတိႏွစ္ေယာက္လည္း ေရထဲက တက္လာၾကတယ္။ တစ္ေယာက္က ေမးတယ္။ ဟိုနားဆီမွာ ပုဇြန္ဆိတ္ကေလးေတြ သဲ့ေနတာ ေတြ႕ခဲ့တယ္၊ ၀ယ္လို႔ရမလားတဲ့။ ရတာေပါ့ဗ်ာ၊ ဘာလုပ္မလို႔တံုးလို႔ ေမးလိုက္ေတာ့၊ ေၾကာ္စားရတာေပါ့၊ အရက္နဲ႔ျမည္းရတာေပါ့တဲ့၊ တစ္ေယာက္က၀င္ေျပာတယ္။ ရသမွ် ၀ယ္ခဲ့ကြာတဲ့။ ခဏၾကာရင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီက်ရင္ ၀ယ္မယ္လို႔ ဖသာေထာ္က ျပန္ေျပာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အားလံုး ေတာေျပာေတာင္ေျပာ ေျပာေနၾကေတာ့တယ္။ ရုတ္တရက္သူ႔ကို အေနာက္ဖက္ကမ္းကလာတဲ့ ငတိက ျဖတ္ေမးတယ္။ ဖသာေထာ္၊ ပုဇြန္ဆိတ္နဲ႔ လူနဲ႔ ဘာကြာတယ္ထင္သလဲတဲ့။ ဖသာေထာ္ အေတာ္စဥ္းစားၾကည့္ရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ပုဇြန္ေခါင္းထဲမွာ ေခ်းပဲရွိတယ္ဆိုတာကို သတိရလိုက္မိလို႔၊ ဦးေႏွာက္မရွိဘူးထင္တယ္လို႔ ေျဖလိုက္တယ္။ ဒီေတာ့ ကလန္ကလားငတိက ေခါင္းညိတ္တယ္။ သူ႔ဘာသာျမစ္ဖက္ၾကည့္ေနရင္း တစ္ခါတေလေတာ့ ဦးေႏွာက္မရွိတာက ခပ္ေကာင္းေကာင္းရယ္ကြလို႔ ေျပာတယ္။ သူက ေမးမယ္လို႔လုပ္တုန္း သူ႔ဘာသာဆက္ေျပာေနျပန္တယ္။ ဦးေႏွာက္မရွိေတာ့ သိစရာမလိုတာေတြေရာ၊ သိစရာလိုတာေရာ မရွိေတာ့ဘူး။ လူရဲ႕အဓိကျပႆနာက သိစရာမလိုတာေတြ သိေနရတာပဲလို႔ ေျပာၿပီး သူ႔ကိုလွည့္ၾကည့္ရင္း မဟုတ္ဘူးလားဖသာေထာ္လို႔ ေမးလိုက္တယ္။ ဟုတ္ပါတယ္ဆရာသမားလို႔ ခ်က္ခ်င္းလိုပဲ ဖသာေထာ္က ေျဖလိုက္ၿပီးကာမွ ငါ့မွာ သိစရာမလိုတာေတြ၊ သိထားတာမ်ားရွိသလားလို႔ ဆက္ေတြးၾကည့္ေနလိုက္မိတယ္။ သိစရာမလိုတာေတြဆိုတာက ဘာေတြမ်ားပါလိမ့္ဆိုတာ ဖသာေထာ္ေခါင္းထဲမွာ ကဆုတ္ေပါက္ေနၾကတယ္။
ျမစ္ကျပန္သြားၿပီး အိမ္ကေလးဆီကိုေရာက္သြားတာနဲ႔ ငတိေတြက ပုလင္းေဖာက္ၾကေတာ့တာပဲ။ ဖသာေထာ္ကေတာ့ သူ၀ယ္လာတဲ့ ပုဇြန္ဆိတ္ကေလးေတြကို အဖြားႀကီးေတြလက္ထဲအပ္ၿပီး ေရ၀၀ေသာက္ထားလိုက္ရတယ္။ အဖြားႀကီးေတြေတာင္ သူက ေနာက္လိုက္ေသးတယ္။ ခင္ဗ်ားသိလား ပုဇြန္ဆိတ္မွာ ဦးေႏွာက္မရွိဘူးဆိုတာလို႔။ အဖြားႀကီးကေတာ့ ေျပာတယ္။ ေအး နင္ေျပာကာမွပဲ ငါလည္းသိတယ္တဲ့။ သိပ္မၾကာဘူး သူ႔ကိုေခၚသံ ၾကားလိုက္ရေတာ့တာပဲ။ ဒီတစ္ခ်ီေတာ့ သူ႔ကိုမတိုက္ေသးခင္ အရက္ေသာက္နည္းနိႆရည္းကို သူ႔ကို ေပးၾကေသးတယ္။ အရက္ေသာက္တာ၊ စာဖတ္တာဟာ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဒုကၡေပးတဲ့အလုပ္မဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္တည္းအရက္ေသာက္ရင္း စာဖတ္ေပးရတယ္။ ဖတ္စရာမရွိရင္ အေတြးနဲ႔ ကိုယ့္ဘာသာေရးၿပီး ျပန္ဖတ္ရတယ္။ အေတြးတိုင္းဟာ ဆင္ျခင္တံုတရားရဲ႕ အစပဲ။ အရက္ေသာက္ထားတဲ့အခါ ဆင္ျခင္တံုတရားက မွားႏိုင္တယ္။ မွားႏိုင္ဖို႔အတြက္ တံခါးဖြင့္ေပးလိုက္တဲ့သေဘာပဲ။ ဖြင့္ထားတဲ့တံခါးကေန ထြက္သြားလိုက္၊ ၀င္လာလိုက္လုပ္ၾကည့္ႏိုင္တယ္။ မူးလာလို႔မွားတဲ့ အေတြးဟာ၊ မမူးဘဲမွားတတ္တဲ့ အေတြးနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ကြာသလဲဆိုတာ သတိထားၾကည့္ရသတဲ့။ ဆင္ျခင္တံုတရားအေျခခံနဲ႔ အရက္ေသာက္ရင္ အရက္လည္းနာမည္မပ်က္ဘူး၊ ကိုယ့္အတြက္လည္း အက်ဳိးမယုတ္ဘူးဆိုပဲ။ ဒီေတာ့ အရက္ေသာက္တဲ့အခါ ေတြးစရာ၊ ဆင္ျခင္ၾကည့္စရာ ရွာထားရတယ္တဲ့။ သူတို႔အဖို႔ေတာ့ ဟုတ္ေလာက္တယ္။ ဖသာေထာ္အဖို႔ကေတာ့ ဘာနည္းနဲ႔ေသာက္ေသာက္ မူးတာခ်ည္းပဲ။ သူတို႔မွာက အခ်ိန္ဆိုတာက သိပ္အေရးႀကီးပံုမရဘူး။ ေသာက္တည္ဆို မိုးလင္းကတည္းကေသာက္လည္း ရတာပဲ။ မေသာက္ဘူးဆိုလည္း မေသာက္ဘဲေနေနၾကတာ သူ႔မ်က္ေစ့ေရွ႕တင္ပဲ။ ေန၀င္တာေနထြက္တာဟာ သူတို႔နဲ႔ မဆိုင္သလိုပဲ။ ဖသာေထာ္အတြက္ေတာ့ ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ။ ဒီေန႔လည္း မေန႔ကလိုပဲ၊ ထားလိုက္ပါေတာ့။
ေနာက္တစ္ေန႔မနက္ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္လာႏႈိးမွပဲ သူလည္းႏိုးေတာ့တယ္။ ဒီတစ္ခ်ီေတာ့ အဖြားႀကီးက ေမးတယ္။ နင္နဲ႔ ပုဇြန္ဆိတ္နဲ႔ ဘာကြာသလဲသိလားတဲ့။ သူက ေခါင္းပဲညိတ္ျပႏိုင္တယ္။ အဖြားႀကီးလည္း ထြက္သြားေတာ့တယ္။ ဟိုငတိတစ္သိုက္လည္း ျမစ္ထဲကေနေတာင္ ျပန္ေရာက္ေနၾကၿပီ။ အထုပ္အပိုးျပင္ေနၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ မနက္စာစားၾကၿပီး ၀ိုင္းထိုင္စကားေျပာေနၾကရင္း ကလန္႔ကလားငတိက သူ႔ကိုေျပာတယ္။ ငါတို႔အတြက္ပို႔ထားတဲ့ရိကၡာေတြ ပိုေနတယ္။ မင္းဆီမွာပဲ ထားခဲ့ခ်င္တယ္။ မင္းအတြက္ ဒုကၡမ်ား မ်ားေနမလားမသိဘူးတဲ့။ ဖသာေထာမ်က္ေစ့ထဲမွာေတာ့ မေဖာက္ရေသးတဲ့ ၀ီစကီတစ္ေသတၱာနဲ႔အတူ မဲေခါင္ေတြ၊ စယ္မ္စြန္းေတြ၊ စပယ္မ္ဗူးေတြ.. အပံုခ်ည္းပဲ။ ရပါတယ္ခင္ဗ်ား၊ ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္လုပ္လိုက္ပါ့မယ္လို႔ ဘာမွသိပ္မေတြးေတာ့ဘဲ ေျဖလိုက္မိတယ္။ “ၾကည့္လုပ္လိုက္တယ္” ဆိုတဲ့စကားဟာ ဘယ္ကလာမွန္းမသိဘူး။ ဒီေနရာမွာေတာ့ အေတာ္အသံုးတည့္ပံုရတယ္။ သူတို႔ခမ်ာမွာလည္း အေတာ္စိတ္သက္သာရာ ရသြားပံုရတယ္။ မင္းသာတာ၀န္မယူရင္ ျပန္ပို႔ရျပဳရနဲ႔ ကားေမာင္းတဲ့လူေတြအတြက္လည္း အေတာ္အလုပ္ရႈပ္ဦးမွာ၊ ေက်းဇူးတင္တယ္ကြာလို႔ေျပာၿပီး သူ႔ပိုက္ဆံအိတ္ထဲက ေဒၚလာတစ္ရာတန္တစ္ရြက္ ထုတ္ေပးတယ္။ ဖသာေထာ္ခမ်ာ အေတာ္အားနာသြားတယ္။ ဒီဘက္ကမ္းေရာက္ကာမွ ပထမဦးဆံုး ေဒၚလာတစ္ရာတန္ ကိုင္ရဖူးတာ။ ေနာက္ေတာ့ အနားမွာရွိတဲ့ေကာင္ေတြကလည္း ရာတန္ေတြ ငါးဆယ္တန္ေတြ ေပးၾကတယ္။ တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔အိတ္ထဲမွာရွိတဲ့ ပိုက္ဆံမ်ဳိးစံု လက္တစ္ဆုပ္စာ ထုတ္ေပးတယ္။ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္ကိုလည္း ပိုက္ဆံအေတာ္မ်ားမ်ား ေပးၾကတယ္။ တစ္ေယာက္ေတာ့ သူတို႔နဲ႔အတူ ေျမာက္ဘက္ကို သြားဦးမွာတဲ့။ ေနာက္ေတာ့ သူတို႔အတြက္ ကားေတြေရာက္လာတယ္။ ဒီေတာ့ အားလံုးစုၿပီး “လမ္းအတြက္ တစ္ခြက္” လို႔ ေၾကြးေၾကာ္ရင္း ဖန္ခြက္တစ္၀က္ေလာက္စီ ေသာက္ၾကျပန္တယ္။ ဘယ္မွမသြားတဲ့ ဖသာေထာ္လည္း အူလိအူလည္နဲ႔ ၀င္ေသာက္လိုက္ရေသးတယ္။ နားထဲက ေလထြက္မလိုျဖစ္သြားတာပဲ အဖတ္တင္က်န္ရစ္တယ္။
ကားေတြမထြက္ခင္ သူနဲ႔တစ္ရပ္တည္းသား ကလန္ကလားက ေျပာတယ္။ ဖသာေထာ္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္သာေနတဲ့။ ဘယ္လိုေပ်ာ္ေအာင္ေနရမယ္ဆိုတာေလးမ်ား ေျပာခဲ့စမ္းပါဗ်ာလို႔ ျပန္ေျပာမလို႔ပဲ။ ထံုးစံအတုိင္း မေျပာျဖစ္ဘူး။ သူက မေျပာျဖစ္လိုက္ေပတဲ့ ဟိုက ဆက္ေျပာတယ္။ ေပ်ာ္တယ္မေပ်ာ္ဘူးဆိုတာေတြက မင္းရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈပဲ။ အႏွစ္သာရ မွန္သမွ်ဟာ မင္းရဲ႕အတိတ္က တည္ေဆာက္ေပးေနတာ၊ မင္းရဲ႕ ရွိေနျခင္းက တည္ေဆာက္ေပးေနတာတဲ့။ လြယ္လြယ္ေျပာရရင္ကြာ၊ မင္းရဲ႕ အခုအေနအထားဟာ မင္းက လုပ္ထားတာ၊ မင္းရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈတစ္ခုဟာ လြတ္လပ္တယ္ဆိုတာရဲ႕ အေျခခံတစ္ခုပဲ ငါ့လူရယ္တဲ့။ ဖသာေထာ္က ေမးလိုက္ခ်င္တယ္။ ဒါေပတဲ့ ကားေတြက ထြက္သြားၿပီ။ ဖသာေထာ္လည္း အိမ္ကေလးဘက္ဆီတစ္ေယာက္တည္း ျပန္ေလွ်ာက္လာရင္း ငါ့ရင္ထဲက ေမးခြန္းေတြ အမ်ားႀကီး၊ ငါမေျပာျဖစ္ခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးဟာ ငါကမွ မေျပာဘဲကိုးလို႔ သေဘာေပါက္လိုက္မိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေတြးစရာက လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းသြားတယ္။ ေတြးၾကည့္မွာဆိုေတာ့လည္း ၀ီစကီေလးေသာက္ၿပီးေတြးတာ ပိုေကာင္းမွာ။ ေရခ်ဳိးၿပီးလို႔ လန္းလန္းဆန္းဆန္းျဖစ္သြားကာမွ ၀ီစကီေလးေသာက္ၿပီး ေတြးၾကည့္ရမွာပဲ။ ဘီယာေတြလည္း က်န္ေသးတယ္။ အဖြားႀကီးေတြ ခ်က္ျပဳတ္ထားတာေတြလည္း အပံုခ်ည္း။ အေတြးဆိုတာက သူ႔ခ်ည္းမေကာင္းဘူး။ ၀ီစကီေလးပါမွ ပိုၿမိဳင္မယ္။ ငါရွိေနေသးလို႔ ငါေသာက္တာပဲ။ ငါေသာက္ဖို႔ ငါေရြးခ်ယ္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔တံုး၊ တရားေသာ ေသာက္ျခင္းပဲလို႔ ေတြးလိုက္မိေတာ့ သူေတြးေနတာေတြကို ေဘးလူေတြမ်ားသိသြားမလားရယ္လို႔ လိပ္ျပာမလံုျဖစ္ၿပီး ေဘးဘက္လွည့္ၾကည့္လိုက္မိေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ ဆက္ေလွ်ာက္လာလိုက္ရင္း ဒီလိုေသာက္လိုက္ၿပီးကာမွ ငါမေျပာျဖစ္သမွ်စကားေတြကို ငါ့ဘာသာျပန္ေျပာလို႔ရမယ္။ ဒါလည္း ေပ်ာ္စရာတစ္မ်ဳိးပဲေနမွာ..လို႔၊ ေတြးခ်လိုက္ေတာ့တယ္။
ဖသာေထာ္တစ္ေယာက္ျဖင့္ ဆင္ျခင္တံုတရားဆိုတာကို အေတြးကစမွဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အိမ္ကေလးဆီသြားေနရာက ေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး ျမစ္ဘက္ကို ဆင္းသြားေတာ့တယ္။ ဟုတ္တယ္၊ ေပ်ာ္တယ္မေပ်ာ္ဘူးဆိုတာကလည္း သူ႔ဘာသာ ေရြးခ်ယ္ရတာမ်ဳိးကိုး။
+ျမင့္သန္း+
ခ်င္းတြင္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၄
Posted by ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)
ေတာင္ေစာင္းကၾကည့္လိုက္ရင္ ျမစ္ေၾကာင္းကို လွမ္းျမင္ေနရတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းကိုျမင္ေနရတာ ႏွစ္ခ်င့္ေနၿပီ။ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ရိုးအီေလာက္ၿပီ။ သူ႔အတြက္ေတာ့ ရိုးသြားလို႔မျဖစ္ဘူး။ ရိုးသြားလည္း ဒါပဲၾကည့္ရမွာ။ ဒါပဲ ျမင္ေနရတာ။ ေနာက္ဖက္လွည့္ၾကည့္လိုက္ရင္ ေတာင္ရိုး။ ေတာင္ရိုးဆိုေတာ့လည္း ေတာင္ရိုးပဲ။ ဒီထက္ မပိုဘူး။ ဒီေတာ့ ျမစ္ကို အဓိကထားျမင္ေနရတဲ့ ျမင္ကြင္းကို တစ္ေန႔သံုးႀကိမ္ေလာက္ အျမဲတမ္း ျမင္ေနရတယ္။ မိုးလင္းလို႔ အိပ္ယာကထ၊ သြားတိုက္ ပလုတ္က်င္းၿပီးတာနဲ႔ ေတာင္ေစာင္းကို ေဇာင္းတင္ေဆာက္ထားတဲ့ ဒီ၀ရံတာေပၚကေန ပလုတ္က်င္းတာကို ပစ္ကနဲ ေထြးထုတ္တာက တစ္ႀကိမ္။ ေန႔ခင္းစာစားေတာ့ ၀ရံတာေပၚမွာ ထိုင္းစားရင္း မ်က္ေစ့ေရွ႕မွာ ေျပးမလြတ္လို႔ ျမင္ေနရတာ တစ္ႀကိမ္၊ ေန႔ခင္းစာစားေတာ့ ၀ရံတာေပၚမွာထိုင္စားရင္း မ်က္စိေရွ႕မွာ ေျပးမလြတ္လို႔ ျမင္ေနရတာက တစ္ႀကိမ္။ ညဘက္မအိပ္ခင္ ခပ္ေထြေထြနဲ႔ ၀ါးပက္လက္ကုလားထိုင္ေပၚထိုင္၊ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းကို ၀ရံတာလက္တန္းေပၚတင္လိုက္ရင္ ဒီျမင္ကြင္းက ေျပးမလြတ္ျပန္ဘူး။ ဒီေတာ့လည္း ႀကိဳက္ႀကိဳက္မႀကိဳက္ႀကိဳက္ ဒီျမင္ကြင္းကေတာ့ ျမင္ေနရမွာပဲ။ ဒါကိုမ်ား သူ႔ဆီလာသြားတဲ့ ငတိေတြထဲက တစ္ေကာင္က ေျပာေသးတယ္။ ဖသာေထာ္ ခင္ဗ်ားအင္မတန္ ကံေကာင္းတာ၊ ဒီလိုျမင္ကြင္းမ်ဳိးဆိုတာ ပိုက္ဆံရွိတိုင္း မခံစားႏိုင္ဘူး၊ မခံစားရဘူးတဲ့။ သင္းအုပ္ဆရာ အလကားေပးသြားလို႔ နံရံေပၚမွာခ်ိတ္ထားတဲ့ ျပကၡဒိန္ေပၚက ေယရႈပံုေတာ္ကိုလက္ညွိဳးထိုးရင္း ဘုရားသခင္က ခင္ဗ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္တာအမွန္ပဲလို႔ လက္ညွိဳးထိုးေသးတာ။ ဖသာေထာ္ကေတာ့ ျပန္ေျပာလိုက္ခ်င္ပါရဲ႕။ ဒီလိုျဖင့္ မင္းနဲ႔ငါ လူခ်င္းလဲစို႔၊ မင္းက ဒီလာေန၊ ငါက မင္းအိမ္သြားေနမယ္လို႔။ ဒါေပတဲ့ ေျပာမျဖစ္လိုက္ပါဘူး။
တကယ္ေတာ့ ဖသာေထာ္ရဲ႕ဘ၀ႀကီးဟာ ဘာမွမေရရာဘူး။ အရင္ကလည္း မေရရာခဲ့ဘူး၊ အခုလည္း မေရရာဘူး။ အခုမွ မေရရာေတာ့ ေနာင္ေရရာဖို႔ဆိုတာ ဘာရွိေတာ့လို႔တုန္း။ ဒီဘက္က ပုလိပ္ကဖမ္းေတာ့ သူ႔ကို ေမးတယ္။ မင္းက ေမွာင္ခိုေစ်းသည္လား၊ သူပုန္လား၊ အစိုးရကို မေတာ္မတည့္ေျပာၿပီး ထြက္ေျပးလာတဲ့ေကာင္းလားဆိုေတာ့ သူ႔ခမ်ာ အေတာ္စဥ္းစားရတယ္။ ေစ်းမေရာင္းတတ္တာကေတာ့ အမွန္ပဲ၊ ဒီေတာ့ ေမွာင္ခုိေစ်းသည္ မဟုတ္ေလာက္ဘူး။ ေမွာင္ခိုေစ်းသည္ရဲ႕အထမ္းသမား မျဖစ္ေလာက္ဘူး။ အဲဒီဗလမ်ဳိး မရွိဘူး။ သူပုန္လို႔ေခၚေလာက္ေအာင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း မပုန္ကန္ဖူးဘူး။ အယ္.. ေတာေျပာေတာင္ေျပာေတြေတာ့ ေျပာဖူးတယ္။ အခု ဒီဘက္ထြက္လာတာကလည္း အစိုးရတပ္က ရိုက္လိုက္တဲ့ ဓာတ္ပံုေတြထဲ ပါသြားလို႔ဆိုသလားပဲ။ သူနဲ႔အတူ ဓာတ္ပံုထဲပါတယ္ဆိုတဲ့ အေကာင္ကေတာ့ ငါတို႔ေတာ့ မိသြားရင္ အသယ္ခံရမယ္၊ ေျပးစို႔ဆိုတာနဲ႔ ဒီကိုေရာက္လာတာ။ ေျပးတုန္းကေတာ့ အဟုတ္သားရယ္။ ေျပးလို႔ ဒီဘက္ဆီေရာက္ေတာ့မွ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္။ ငါက ဘာမ်ားသြားလုပ္မိလို႔လဲလို႔။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထိုင္၊ အစိုးရကို မေတာ္မတည့္ေျပာ၊ ဒါက လူတိုင္းလုပ္ေနက်ပဲ။ မေတာ္မတည့္ဆိုေပတဲ့လည္း ပုန္ကန္ဖို႔တို႔ ဘာတို႔မဟုတ္ဘူး။ ထိုင္ဟားၾကတာပဲ။ ဟားတာနဲ႔ေတာ့ျဖင့္ အဖမ္းမခံရေလာက္ဘူးလို႔ ေတြးမိတယ္။ မေျပာတတ္ဘူး၊ လူရႊင္ေတာ္ကို ေထာင္ခ်တဲ့ေခတ္ဆိုေတာ့လည္း သူ႔လိုလူမ်ဳိးက ႏိုင္ငံေတာ္ကို အံတုသူေလာက္ ျဖစ္သြားႏိုင္တာကိုး။ ဒါေပမဲ့ ေသေသခ်ာခ်ာျပန္ေတြးၾကည့္ရင္ သူ႔မွာ ေထာင္ထဲထည့္ ခ်ဳပ္ထားခံရေလာက္ေအာင္ အေၾကာင္းမွမရွိဘဲ။ အေၾကာင္းမရွိဘဲ နားရင္းရိုက္ခံရတာ အခ်ဳပ္ထဲထည့္ထားတာေတြဟာ ေခတ္ကာလႀကီးရဲ႕ အမွန္တရားတစ္ခုကိုး။ အဲဒီလိုျမင္လာမိေတာ့ ဒီဘက္ထဲက အခ်ဳပ္ခန္းထဲေတာင္ေရာက္ေနၿပီ။ ဒီဘက္ေရာက္လည္း ခုလို အခ်ဳပ္ခံရမယ္မွန္းသိရင္ေတာ့ ဟိုဘက္မွာတင္ အိုးမကြာအိမ္မကြာ အခ်ဳပ္ခံရတာက ေကာင္းဦးမွာ။ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ ေနာက္က်သြားၿပီ။ အနာဂတ္ဆိုတာက ႀကိဳတင္မသိရတာမ်ဳိးကိုး။ အနာဂတ္မွာ ေသာက္သံုက်သည္ျဖစ္ေစ၊ ေသာက္သံုးမက်သည္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥဳပၸန္ႀကီးက ဘာလုပ္ႏိုင္တာမွတ္လို႔။ အနာဂတ္ရဲ႕ ျပႆနာဆိုတာက အနာဂတ္မွာသက္သက္ပဲ။ ဒီေတာ့လည္း ေရာက္မလာေသးတဲ့ အနာဂတ္မွန္သမွ်က အေၾကာင္းခ်ည္းပဲ။ အေၾကာင္းဟာအက်ဳိးျဖစ္ဖို႔ ဘာဖို႔ညာဖို႔ စတာေတြ ေျပာေနၾကေပတဲ့ အေၾကာင္းကျဖစ္သြားတဲ့ အက်ဳိးဆိုတာက၊ အေၾကာင္းျပန္ျဖစ္ၿပီး ခ်ာခ်ာလည္ေနတာကို ဘယ္ေသခ်င္းဆိုးကမွ ထည့္မေတြးၾကဘူး။
ဒီဘက္ကမ္းေရာက္လာေတာ့ အဓိကက နားရင္းအက်င္းမခံရေအာင္ ႀကိဳးစားရတယ္။ ထြက္ေျပးလာပါတယ္ဆိုမွ ပိုက္ဆံညွစ္ခ်င္တဲ့ေကာင္ေတြက အပံုခ်ည္း။ သူမ်ားေတြလို ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ထြက္ေျပးလာတယ္ဆိုရင္..၊ အဆက္အသြယ္ေလး ဘာေလးရွိလို႔ဆိုရင္တစ္မ်ဳိး။ ခုေတာ့ ဖသာေထာ္မွာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္၊ ဘာအဆက္အသြယ္မွမရွိဘဲ သူပုန္နဲ႔ေပါင္း သူပုန္ထဆိုရေအာင္ ဘာကိုသြားပုန္ကန္ရမွန္း မသိဘူး။ ေဒသမွဴးႀကီး မယားႏွစ္ေယာက္အၾကားမွာ ဗ်ာမ်ားရတာ။ တိုင္းမွဴးႀကီး အိမ္သယ္သြားတာေလာက္ကို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထိုင္ၿပီး ဟားၾကတာက သူပုန္ထႏိုင္ေလာက္တဲ့ ဉာဏ္အေျမာ္အျမင္မ်ဳိးမွ မဟုတ္ဘဲ။ အဖမ္းခံရမွာေၾကာက္လို႔ ထြက္ေျပး၊ ေျပးေတာ့ အဖမ္းခံရ။ ဒီလိုနဲ႔ ဒုကၡသည္စခန္းေရာက္ၿပီး ဒုကၡသည္ျဖစ္လာတာပဲ။ ဒုကၡသည္ျဖစ္လာတာကလည္း ဘာဆန္းတာမွတ္လို႔။ တစ္ေလာက္ကလံုး ကိုယ့္ဒုကၡနဲ႔ကိုယ္ခ်ည္းပဲ မဟုတ္လား။ သူမ်ားဘက္ကမ္းေရာက္လို႔ ေနခြင့္မရွိလို႔ ဒုကၡသည္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာက၊ ကိုယ့္ဘက္ကမ္းမွာေနရင္း ေန႔စဥ္ဒုကၡမ်ဳိးစံုနဲ႔ႀကံဳေနရတာထက္ေတာင္ ဟုတ္ေနေသးတာပဲ။ ဒုကၡဆိုတာကလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးကိုး။ ရွဴရွဴးေပါက္ခ်င္တုန္း ေပါက္စရာေနရာ ရွာမရတာလည္း ဒုကၡပဲ။ ၀မ္းခ်ဳပ္တာကလည္း ဒုကၡတစ္မ်ဳိးပဲ။ ပိုက္ဆံမရွိတာတို႔ စားစရာမရွိတာတို႔က ၀မ္းခ်ဳပ္တာေလာက္ ႀကီးက်ယ္တဲ့ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ ဒုကၡသည္စခန္းထဲမွာ ေယာင္ေယာင္ေယာင္ေယာင္လုပ္ေနရင္းက တစ္ေန႔ေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးဆိုတာနဲ႔ ဖသာေထာ္နဲ႔ တိုးကေရာ။ သင္းက အဂၤလိပ္စာေလး၊ အဂၤလိပ္စကားေလး တတ္တယ္။ တတ္တယ္ဆိုေပတဲ့ သံတိုသံစေရာင္းတဲ့ ၾကက္တန္းက ကုလားကေလးေတြနီးပါး တတ္တယ္ေျပာရမွာပဲ။ ဘာေၾကာင့္မွန္းေတာ့မသိဘူး၊ သူ႔ကိုၾကည့္ၿပီး မင္းအဂၤလိပ္လိုေျပာတတ္သလားလို႔ ေမးတယ္။ တတ္ပါေသာ္ေကာဗ်ာ၊ ကိုလိုနီက ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္အုပ္ခ်ဳပ္သြားတဲ့ အရပ္ကလာတာ။ က်ဳပ္တို႔ဆီက ဆိုက္ကားသမားေတြက ခင္ဗ်ားတို႔ေက်ာင္းဆရာထက္ေတာင္ သာေသးလို႔ ေျပာထည့္လိုက္ခ်င္တာ။ ထနားရင္းရိုက္မွာစိုးတာနဲ႔ တတ္ပါတယ္ခင္ဗ်ားလို႔ ရိုရိုေသေသနဲ႔ ေျဖလိုက္ရတယ္။ သင္းက ဘာမွျပန္မေျပာဘူး။ ျပန္ခါနီးေတာ့ မင္း ငါနဲ႔လိုက္ခဲ့လို႔ ေျပာၿပီး သူ႔ကားေပၚ တင္ေခၚသြားပါေလေရာ။
ဒုကၡသည္စခန္းက ထြက္လာခါနီးေတာ့ စခန္းထဲက ေကာင္တစ္ေကာင္က ဖသာေထာ္ကို ကပ္ၿပီးေျပာေသးတယ္။ အဂၤလိပ္စာတတ္တယ္ဆိုလို႔ ခင္ဗ်ားကို ဓားလွ်ဳိပဲဆိုၿပီး ေဖ်ာင္ပစ္မယ္လို႔ ေခၚသြားတာပဲတဲ့။ ဒီလိုဆို ငါက ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္းေပါ့လို႔ သူက ျပန္ေနာက္လိုက္ေသးတယ္။ ရွာၾကံၿပီး ေကာင္းေအာင္ေတြးရတယ္။ မေတြးလို႔ကလည္း မျဖစ္ဘူး၊ ဒုကၡဆိုတာက အလိုလိုေနရင္း ျပဳတ္က်သြားတာမဟုတ္ေတာ့ အေတြးဆိုတာက ေရးေတးေတးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္မ်ဳိးကိုး။ အဂၤလိပ္စာတတ္တိုင္း ဓားလွ်ဳိလို႔ အစြဲခံရရင္ျဖင့္၊ ဒီကမၻာမွာ လူေတြ အေတာ္ေလ်ာ့သြားေတာ့မွာပဲ။ ဒီဘက္ကမ္းကို ထြက္မေျပးခင္က သူတို႔႔အရပ္က ေက်ာင္းဆရာေဟာင္းႀကီး ဦးမူနဲ႔ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ၀ိုင္းထိုင္ စကားေျပာၾကရင္း၊ ဦးမူႀကီးက လမ္းေပၚမွာျဖတ္လာတဲ့ အျဖဴမကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ၾကည့္ၿပီး ေမးတယ္။ အဲဒါ ဘာေလးေတြလဲ မင္းတို႔ သိသလားတဲ့။ ဘာေလးေတြမွန္းေတာ့ မသိဘူး။ စြပ္က်ယ္လက္ျပတ္အနက္ကို အထဲက ဘာမွခံၿပီး၀တ္မထားေတာ့ လႈပ္စိလႈပ္စိကေလးေတြျဖစ္ေနတာ ေတြ႕တာပဲလို႔ ေျဖလိုက္တယ္။ ကျမင္းမသား၊ မင္းမွာ မေတာ္မေလ်ာ္ၾကည့္တတ္တဲ့ အျမင္ပဲရွိတယ္လို႔ ဦးမူႀကီးက ေငါက္တယ္။ ၿပီးမွ အဲဒါ ဓားလွ်ဳိကေလးေတြပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ဟုတ္ပါ့မလား ဆရာႀကီးရာ၊ ေကာင္မေလးေတြက စုတ္တိစုတ္ျပတ္ကေလးေတြနဲ႔ပါ။ ရုပ္ရွင္ထဲမွာေတြ႕ရတဲ့ ဓားလွ်ဳိဆိုတာက ေခ်ာေခ်ာလွလွ၊ ေတာင့္ေတာင့္ေျဖာင့္ေျဖာင့္ေတြ၊ အင္ဂ်လီနာဂ်ိဳလီလိုဟာမ်ဳိးလို႔ ေျဖေတာ့ အဲဒါက ရုပ္ရွင္ဟလို႔ ဆရာႀကီးက ျပန္ေျပာတယ္။ ဒါကေလးေတြက အင္ ဂ်ီ အို၊ ဆိုလို႔ တစ္ေယာက္က၀င္ေမးေတာ့ အဲဒီထဲမွာ အဲဒါေတြပါလာတာေပါ့လို႔ ဆရာႀကီးက ေျပာတယ္။ ေကာင္မေလးေတြက ေနကာမ်က္မွန္တပ္ထားတာ ဘာလို႔ထင္ေနသလဲလို႔ ဆရာႀကီးကေမးေတာ့ ေနပူလို႔ေပါ့ဗ်ာလို႔ တစ္ေယာက္ကေျဖတယ္။ မဟုတ္ဘူးဟေကာင္ရ၊ သူတို႔မ်က္လံုးေတြက ဘယ္ကိုၾကည့္ေနတယ္ဆိုတာ မျမင္ေစခ်င္လို႔။ မင္းတို႔လို အငမ္းမရေခါင္းလွည့္ၾကည့္တာမ်ဳိး မလုပ္ၾကဘူးလို႔ ဆရာႀကီးက ရွင္းျပတယ္။ အဲဒီတုန္းကမ်ား အိမ္ျပန္ေရာက္တာနဲ႔ ေခါင္းမလွည့္ဘဲ မ်က္လံုးက ဘယ္လိုၾကည့္တယ္ဆိုတာ သိခ်င္လို႔ ဖသာေထာ္တစ္ေယာက္ မွန္ထဲၾကည့္ရင္း မ်က္ေစ့ကို အမ်ဳိးမ်ဳိးလုပ္ၾကည့္တာ အိပ္ကာနီးေတာ့ မ်က္လံုးေတြကိုက္လာလို႔ နားသယ္စမွာ ပရုပ္ဆီသုတ္ အိပ္လိုက္ရဖူးတယ္။
လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက ၿမိဳ႕မွာေနတာ၊ ႏွစ္နာရီသာသာေလာက္ သြားရတယ္။ ဒီဘက္ကို ဖသာေထာ္ တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးဘူး။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက သူတတ္တဲ့ အဂၤလိပ္လိုတစ္လံုးနဲ႔ စေမးတယ္။ မင္း ဟိုဘက္ကမ္းမွာ ဘာလုပ္စားသလဲဆိုေတာ့ က်ဴရွင္ဆရာလို႔ေျပာေတာ့ က်ဴရွင္ဆိုတာက ဘာလဲတဲ့။ ဆရာဆိုတာေတာ့ ငါနားလည္တယ္ က်ဴရွင္ဆိုတာ နားမလည္ဘူးတဲ့။ ဒီေတာ့ ေက်ာင္းဆရာက ရိုးရိုးစာသင္တာ၊ က်ဴရွင္ဆရာဆိုတာက အမွတ္ေကာင္းေကာင္းရေအာင္၊ တကၠသိုလ္ေရာက္ေအာင္ သင္ေပးႏိုင္တဲ့လူလို႔။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက ၀ါးခနဲေအာ္ၿပီး လက္ခုပ္တီးလိုက္တာ သူ႔ကားေမာင္းတဲ့ ရဲေဘာ္ေတာင္ လန္႔သြားပံုရတယ္။ ဒီေတာ့ ဖသာေထာ္လည္း သူ႔ဘာသာ ေတြးၾကည့္ရေတာ့တာပဲ။ ဒုကၡသည္စခန္းကအထြက္မွာ ဟိုအေၾကာင္းေျပာလိုက္တာကျဖင့္ ျဖစ္ေလာက္တယ္။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးစိတ္ထဲမွာ ဒီေကာင္ဟာ ဓားလွ်ဳိပဲ၊ ေသခ်ာၿပီ၊ က်ဴရွင္ဆရာဆိုတာ ငါတစ္ခါမွ မၾကားဖူးဘူး၊ ေက်ာင္းဆရာ၊ ေက်ာင္းဆရာေပါ့၊ ဘာလို႔ က်ဴရွင္ဆရာရယ္ ရွိရမွာတံုး။ သင္းကိုျဖင့္ ေသဒဏ္က်ေလာက္တဲ့အထိ စြဲခ်က္တင္ႏိုင္ရင္ ငါရာထူးတက္ေလာက္တယ္တို႔။ ဘုရင္ႀကီးကို ေနရင္းထိုင္ရင္း ေစာ္ကားတဲ့လူေတြ၊ ဟန္က်ၿပီေဟ့၊ ခုေတာ့ လက္စားေခ်ရကိန္းေပၚၿပီလို႔ ေတြးရင္း လက္ညွိဳးတစ္ေထာင္ေထာင္ျဖစ္ေနပံုပဲ။ ကိုင္း ခုေနကာမွေတာ့ ငါ့အေနနဲ႔ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ဘူး။ င၀က္က ကၽြန္ခံဆိုတာ ဒါမ်ဳိးေခၚတာျဖစ္မွာလို႔ေတြးရင္း ဖသာေထာ္က စိတ္ေလွ်ာ့လိုက္ေတာ့တယ္။ ဘာမွမလုပ္တာေတာင္ မေတာ္မေလ်ာ္ေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနတဲ့သူ႔ဘ၀ကိုေတာ့ ဒီအတိုင္းပစ္ထားတာကေတာ့ ေကာင္းပါေပရယ္။
အိမ္ေရာက္ေတာ့ အိမ္ေနာက္ေဖးက ကားဂိုေထာင္အရိပ္ထဲမွာ ေစာင့္ခိုင္းထားတယ္။ သူတို႔ေနရတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းထက္ေတာ့ အမ်ားႀကီးသာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီး အိမ္ထဲကထြက္လာၿပီး သူ႔ကို အဂၤလိပ္စာအုပ္ေတြျပတယ္။ မင္း ဖတ္တတ္သလားလို႔ေမးတယ္။ ဒါေတြက ကေလးေတြေက်ာင္းမွာ ဖတ္တာပဲလို႔ သူက ေျဖေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက၊ ဟုတ္တယ္ ငါ့သမီးစာအုပ္ေတြ၊ မင္း ငါ့သမီးကို အဂၤလိပ္စာေကာင္းေကာင္းတတ္ေအာင္ သင္ေပး။ စာေမးပြဲေအာင္ေအာင္၊ တကၠသိုလ္၀င္လို႔ရေအာင္ လုပ္ေပး၊ မင္းကို ဒီမွာေနခြင့္ကတ္ျပား ငါေပးမယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အစီအစဥ္ကျဖင့္ အေတာ္ေကာင္းတာ။ ခုအတိုင္းဆိုရင္ျဖင့္ ေသဒဏ္အေပးခံရဖို႔ မရွိေလာက္ဘူး။ ဒါေပတဲ့ ရွင္းေအာင္ေတာ့ေျပာထားဦးမွ။ မေတာ္ ျပႆနာတက္လာရင္ ဒုကၡမေရာက္ေအာင္လို႔။ ဒုကၡဆိုတာက သတိျပန္လည္ၿပီး သူ႔ဆီကို ျပန္ေရာက္လာခ်င္လာဦးမွာလို႔ ေတြးမိလိုက္တယ္။ အဂၤလိပ္စာတတ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ သင္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ စာေမးပြဲေအာင္တာ၊ တကၠသိုလ္ေရာက္တာအတြက္ေတာ့ ခင္ဗ်ားသမီးက ႀကိဳးစားရလိမ့္မယ္လို႔ ဖသာေထာ္က ေျပာလိုက္တာ့၊ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးက ေခါင္းညိတ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူ႔သမီးကေလးကိုလွမ္းေခၚၿပီး တတ္သမွ်မွတ္သမွ် အဂၤလိပ္စကားေျပာခိုင္းတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ ဖသာေထာ္ဟာ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးအိမ္မွာ မင္းဆရာ ျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္လာေတာ့တာပဲ။ ကားဂုိေဒါင္ေဘးဆီက တန္းလ်ားမွာ ရဲေဘာ္ကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ အခန္းတစ္ခန္းမွာေနရတယ္။ ဖသာေထာ္က ေနတတ္တယ္။ ဖင္ေပါ့ေပါ့နဲ႔ ၀ိုင္းလုပ္ကိုင္ေပးေတာ့ အားလံုးနဲ႔အဆင္ေျပတယ္။ ဒီၾကားထဲ မဒမ္ရဲ႕ေခြးႏွစ္ေကာင္ကို လမ္းေလွ်ာက္ေပးေရခ်ဳိးေပး လုပ္လိုက္ေသးတယ္။ မဒမ္ကဖတ္ခုိင္းရင္ အဂၤလိပ္မဂၢဇင္းေတြထဲက ဖက္ရွင္ေတြ ဖတ္ျပရေသးတယ္။ မယားငယ္မွ ပထမမယားငယ္၊ ဒုတိယမယားငယ္ရယ္လို႔ ရွိေသး။ ဒီလိုနဲ႔ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးအိမ္မွာ ႏွစ္ႏွစ္ခြဲသံုးႏွစ္ေလာက္ ၾကာသြားတယ္။ ဒီမွာေနခြင့္ကတ္ကေတာ့ သံုးလေလာက္ကတည္းက ရတယ္။ ေကာင္မေလးက အတန္းထဲမွာ အဂၤလိပ္စာ ပထမရလို႔ ဆိုသလားပဲ။
ဖသာေထာ္ကေတာ့ ေပ်ာ္လွခ်ည့္မဟုတ္ဘူး။ မေပ်ာ္ေပတဲ့လည္း ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ဘုမသိဘမသိနဲ႔ ဒုကၡသည္ျဖစ္ေနရတာနဲ႔စာရင္ ဘုသိဘသိနဲ႔ ဒုကၡျဖစ္ရတာက ပိုဟန္က်တယ္။ သိပ္ပူစရာမရွိဘူး။ တစ္ေန႔ေတာ့၊ မယားငယ္တစ္ေယာက္အိမ္ကအျပန္၊ ကားေပၚမွာ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီး ျပံဳးျပံဳးရႊင္ရႊင္ျဖစ္ေနတုန္း စကားစၾကည့္လိုက္မိတယ္။ ေတာင္ရိုးေပၚက အိမ္ကေလးမွာ လူေစာင့္ရွိသလားေဘာ့စ္လို႔ ေမးေတာ့၊ မရွိဘူး မင္းေနခ်င္သလားလို႔ ေမးတယ္။ ဟုတ္ကဲ့လိုက္တယ္။ ေတာင္ရိုးေပၚက အိမ္ကေလးကို လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီးက မယားငယ္စာရင္းမ၀င္တဲ့ မယားငယ္ပဲေခၚရမလား၊ ဘာရယ္လို႔ေခၚရမွန္း မသိတာကေလးေတြ ေခၚသြားတတ္တယ္။ သြားရင္ သူ႔ကားေမာင္းသမားနဲ႔ ဖသာေထာ္ပဲ လိုက္ၾကရတယ္။ အဲဒီအိမ္က အစိုးရအိမ္၊ ေနတဲ့လူ ရွိပံုမရဘူး။ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ေဆာက္ထားမွန္း မသိဘူး။ အိမ္ခန္းေတြ အမ်ားႀကီး၊ ၀ရံတာ အက်ယ္ႀကီး။ တစ္ခါက နယ္ေျမမွဴးႀကီးပါ ေကာင္မေလးတစ္သိုက္နဲ႔ လာဖူးတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အိမ္ကေလးက ေသာ့ခတ္ထားတာပဲ။ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီးက သူ႔ဘာသာပဲ ျမဴးေနလို႔လားမသိဘူး၊ ဖသာေထာ္ကိုေျပာတယ္။ ဒီလိုလုပ္၊ ဒီမွာ မင္းကို တရား၀င္အိမ္ေစာင့္ လုပ္ေပးမယ္။ အဲဒီလိုလုပ္လိုက္ရင္ မင္းအတြက္ တရား၀င္ လခေတာင္ ရဦးမယ္။ ငါလည္း မင္းကို ေကၽြးေမြးထားစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ အစိုးရ၀န္ထမ္းျဖစ္သြားရင္ မင္းကို ဘယ္သူမွ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ ဖသာေထာ္မွာ ေရြးခ်ယ္ေနစရာ မရွိဘူး။ ဒါက သခင္အားရ ကၽြန္၀မ္း၀ စီမံကိန္းပဲ။ ဒီေတာ့လည္း ေခါင္းခါေနစရာ နားရြက္လႈပ္ျပေနစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ တခ်ဳိ႕အေျခအေနေတြမွာ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိတာကိုက ေရြးခ်ယ္ျခင္းပဲ၊ လြတ္လပ္ျခင္းပဲ။ ဖသာေထာ္အဖို႔ကေတာ့ ဘ၀မွာ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိလို႔ ေရြးခ်ယ္လိုက္ရတာခ်ည္းပဲ။ ဒီေတာ့လည္း တစ္နည္းအားျဖင့္ လြတ္လပ္ေနတာပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီဟာက ဟိုဟာက လိုအပ္မႈတစ္ခုပဲ။ လိုအပ္မႈတစ္ခုဆိုတာကို သိလို႔ တန္ဖိုးထားတတ္ရင္ လြတ္လပ္တာပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ဖသာေထာ္ဟာ ေတာင္ရိုးေပၚမွာ၊ အစိုးရေဆာက္ထားတဲ့ အိမ္ကေလးမွာ တရား၀င္အိမ္ေစာင့္ျဖစ္လာတာဟာ သူကိုယ္တိုင္က ေရေရရာရာမသိတဲ့ လြတ္လပ္ျခင္းရဲ႕ အသီးအပြင့္ေတြကို အလိုလိုခံစားလာရတာလို႔ ေျပာရေတာ့မွာ။
အရင္ကေတာ့ လက္ေထာက္နယ္ေျမမွဴးႀကီးနဲ႔ ေကာင္မေလးေတြလာတဲ့ ရက္ေလာက္ပဲ ဖသာေထာ္မွာ အလုပ္ရႈပ္ရတယ္လို႔ ေျပာရမွာပဲ။ အလုပ္ရႈပ္လည္း တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ပဲ။ မၾကာခင္ကေတာ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးက လႊတ္လိုက္တဲ့ ေထာင္ကဲတစ္သိုက္ေရာက္လာတယ္။ ဘာလာလုပ္မွန္းေတာ့ သူလည္း တြက္ၾကည့္လို႔မရဘူး။ သူ႔အဖို႔ကေတာ့ သင္းတို႔ကို ေထာင္ကဲလို႔ပဲျမင္တာ။ သူတို႔အထဲက အဂၤလိပ္လိုေျပာႏိုင္တဲ့တစ္ေယာက္က သူ႔ကိုေျပာတယ္။ ေထာင္ကဲဆိုတာ ခ်မ္းသာမွာတဲ့။ ငါတို႔က မခ်မ္းသာဘူးတဲ့။ သူ႔ကိုေတာ့ ဟိုဘက္ကမ္းကမွန္းသိသြားေတာ့ “မင္တရင္းလို႔ ေခၚၾကတယ္။ အဂၤလိပ္လိုတတ္တဲ့ငနဲက ေျပာတယ္။ မင္းတို႔ မင္တရင္ေတြဟာ ေတာ္တယ္၊ ႀကိဳးစားတယ္။ ဒီဘက္ကေကာင္ေတြက ပ်င္းတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ ဖသာေထာ္က ပ်င္းတာဟာ ရာဇ၀တ္မႈက်ဴးလြန္တာမွ မဟုတ္ဘဲ။ သူတို႔ဘာသာပ်င္းေနတာဟာ ဘယ္သူ႔ကိုမွ် ဒုကၡေပးတာမွမဟုတ္ဘဲလို႔ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ ေထာင္ကဲက ရယ္တယ္။ ရယ္သမွ မ်က္ရည္ထြက္ေအာင္ရယ္ၿပီး မင္းအားသလားလို႔ ေမးတယ္။ က်ဳပ္မွာ ဘာလုပ္စရာရွိတာမွတ္လို႔။ ထြက္မေျပးႏိုင္တဲ့ အိမ္ကို ေစာင့္ၾကည့္ေနရတာကလြဲလို႔ေတာ့ အားပါ့လို႔ေျဖလိုက္ေတာ့ ေထာင္ကဲက ၀ရံတာေပၚ ခံုတစ္လံုးကို လက္ညိဳးနဲ႔ထိုးျပၿပီး ခဏေနဦးလို႔ သူ႔ကို ေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူယူလာတဲ့ ၀ီစကီပုလင္းကို သြားယူလာၿပီး ဖသာေထာ္ကို ဖန္ခြက္ယူခိုင္းတယ္။ တျခားေထာင္ကဲႏွစ္ေယာက္ကလွမ္းေမးေတာ့၊ သူတို႔စကားနဲ႔ ဘာျပန္ေျပာရမွန္း မသိဘူး။ လက္ခုပ္လက္၀ါးတီးၿပီး ရယ္ၾကျပန္တယ္။ ေနာက္ေတာ့သူတို႔ပါ သူတို႔ခြက္ေတြယူလာၿပီး ဖသာေထာ္တို႔နဲ႔ ေသာက္ၾကတယ္။ ေသာက္ရင္း အဂၤလိပ္လိုတတ္တဲ့ေထာင္ကဲက တျခားေထာင္ကဲေျပာတဲ့စကားကို ဘာသာျပန္ျပတယ္။ မင္းက ပညာရွိ။ ပ်င္းတာဟာ အျပစ္မရွိဘူးလို႔ ေရွးတုန္းက ပညာရွိႀကီးေတြက ေျပာဖူးသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ မင္းလည္း ပညာရွိႀကီးေတြလို ေတာထဲေတာင္ထဲမွာေနတာတဲ့။ ဒီေတာ့လည္း ဖသာေထာ္အဖို႔ ဟီးဟီးဟားဟားျပန္လုပ္ရံုပဲ ရွိေတာ့တယ္။ ငါ့မွာေတာ့ ဒီမွာေနရင္ေတာင္ ေနစရာမရွိဘဲလို႔ ျပန္ေျပာလိုက္ရင္ အလိုလိုေနရင္း ပညာရွိရယ္လို႔ သိကၡာအတင္ခံထားရတာေလးက ေနရင္းထိုင္ရင္းျပဳတ္က်သြားဦးမွာကလည္း စိုးေသးတာကိုး။
မၾကာခင္ကလည္း ငတိတစ္သိုက္ ျပန္ေရာက္လာျပန္တယ္။ ဘာေတြမွန္းေတာ့မသိဘူး။ နယ္ေျမမွဴးႀကီးတို႔၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးတို႔က လူေတြ ပါလာၾကတယ္။ မလာခင္ကတည္းကိုက ခ်က္ျပဳတ္ဖို႔ အဖြားႀကီးႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ရိကၡာေတြပို႔ထားၾကတယ္။ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္ကေတာ့ ေျမာက္ဖက္ဆီက တကူးတကေခၚလာၾကတာတဲ့။ သူကေတာ့ သင္းတို႔နဲ႔ ရင္းႏွီးပံုရတယ္။ ဖသာေထာ္ကေမးစမ္းၾကည့္ေတာ့ အဖြားႀကီးက ဒီလူေတြဟာ လူေကာင္းေတြပါလို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ ဘယ္လိုလူေကာင္းေတြလဲဆိုေတာ့ အဖြားႀကီးက ေျပာတယ္၊ ငါ့ကို ဒုကၡမေပးဘူး၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဒုကၡေပးပံုမရဘူး၊ ဒီေတာ့ လူေကာင္းေတြေပါ့တဲ့။ ခင္ဗ်ားကို ဘာဒုကၡေပးရမွာတဲ့တုံး၊ ခင္ဗ်ားက ထမင္းခ်က္တဲ့လူပဲလို႔ ျပန္ေျပာထည့္လိုက္ဦးမယ္လို႔ပဲ။ ထမင္းခ်က္တဲ့လူဆိုတာက စိတ္ကြက္သြားရင္ မေကာင္းဘူး။ သူတို႔နဲ႔ တည့္မွ။ တည့္ရင္ ဦးဦးဖ်ားဖ်ားမစားရေပသည့္ အက်န္ေကာင္းေကာင္းေတာ့ စားရတယ္။ အက်န္ေကာင္းေကာင္းစားရတာက ဘာမွမစားရတာထက္ေတာ့ ေကာင္းေနေသးတာပဲကိုး။ အဲဒီငတိေတြေရာက္လာၿပီး လာပို႔တဲ့ လူႀကီးေတြ ျပန္ကာနီးေတာ့ ယူနီေဖာင္း၀တ္အရာရွိႀကီးတစ္ေယာက္က ပစၥတိုေတြ ထုတ္ေပးတယ္။ သူတို႔အထဲကတစ္ေယာက္က လက္ခံယူတယ္။ ဖသာေထာ္ကလည္း အနီးအနားမွာဆိုေတာ့ အေသအခ်ာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ေနာက္ေတာ့ အဖြားႀကီးကိုေျပာျပရင္း ခင္ဗ်ားေျပာေတာ့ လူေကာင္းေတြဆို၊ လူေကာင္းေတြဆိုရင္ ေသနတ္ေတြက ဘာလုပ္ဖို႔တံုးလို႔။ အဖြားႀကီးကေတာ့ ရယ္တယ္။ လူေကာင္းသူေကာင္းဆို ေသနတ္မကိုင္ရဘူးလို႔ နင့္ကို တစ္ေယာက္ေယာက္ကေျပာဖူးသလားလို႔ ျပန္ေမးတယ္။ ေအး ဒါလည္းဟုတ္ေတာ့ဟုတ္တာပဲ။ ဖသာေထာ္ ေတြးလို႔ရတဲ့အေတြးထဲမွာ ေသနတ္ကိုင္တာဟာ လူေကာင္းရယ္လို႔ တစ္ခါမွ မပါဖူးဘူး။ ဟိုဘက္ကမ္းမွာ ေနခဲ့စဥ္တုန္းကေတာ့ ေခြးလည္ပင္းမွာ ေျခာက္လံုးျပဴးဆြဲေပးလိုက္ဦး၊ အဲဒီေခြးကိုေတာင္ ေၾကာက္ေနခဲ့ရတာကို။ သူတို႔ဟာသူတို႔ ေသနတ္ကိုင္တာ နင့္ကို ဘာလုပ္တာမွတ္လို႔။ အဖြားႀကီးက ႀကိမ္းေသးတာ။ ဒါလည္း ဟုတ္တုတ္တုတ္ရယ္။ ၿပီးေတာ့ ေျပာေသးတယ္။ ေသနတ္ေတြလက္ခံတဲ့ အဲဒီ ကလန္႔ကလားနဲ႔အေကာင္ဟာ နင့္လိုပဲ။ အေနာက္ဘက္ကမ္းက အျဖဴကလန္႔ကလားေကာင္နဲ႔ အညိဳကလန္႔ကလားေကာင္က လူႀကီးေတြတဲ့။ ဖသာေထာ္အေနနဲ႔ေတာ့ ေတြးၾကည့္လို႔မရဘူး။ အဲဒီငတိတစ္သိုက္က လူမ်ဳိးစံုဆိုတာေတာ့ သိတယ္။ အျဖဴေကာင္၊ အညိဳေကာင္၊ အ၀ါေကာင္ အမ်ဳိးစံုပဲ။ ေနာက္ေတာ့ အဖြားႀကီးက သူ႔ကိုေခၚၿပီး မိတ္ဆက္ေပးတယ္။ အဲဒီငတိက သူ႔ကို အေနာက္ဘက္ကမ္းက လူေတြေျပာတဲ့ ဘာသာစကားနဲ႔ေျပာတယ္။ အဖြားႀကီးက တာလေပါ့ခ်က္တာ သိပ္ေကာင္းတယ္တဲ့။ ေသာက္က်ဳိးနည္း။ တာလေပါ့ခ်က္ဖို႔ ဟိုးေျမာက္ဖက္ကေန ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔တင္ၿပီး ဒီကိုေခၚလာရသလားတဲ့။ ေျပာေတာ့ ေျပာထည့္လိုက္မယ္လို႔ပဲ၊ မေျပာျဖစ္ပါဘူး။ ဖသာေထာ္ဆီမွာ မေျပာျဖစ္လိုက္တာေတြက အပံုခ်ည္းမို႔၊ အဲဒီအပံုခ်ည္းထဲမွာပဲ မေျပာျဖစ္တာေနာက္တစ္ခုကို အသာပစ္ခ်လိုက္ရတယ္။
ဖသာေထာ္ကေတာ့ သူတို႔အတြက္လာပို႔ထားတဲ့ ၀ီစကီေသတၱာေတြ၊ မဲေခါင္ရမ္တို႔၊ စယ္မ္စြန္း၀ီစကီတို႔ေတြကို မ်က္ေစ့က်ေနတာ။ ဟိုင္နကင္တို႔၊ ခ်ဳိင္းတို႔ဆိုတဲ့ ဘီယာေတြကေတာ့ ေရခဲစက္တစ္ခုနဲ႔ အျပည့္ပဲ။ သင္းတို႔က ၀င္တစ္လံုး ထြက္တစ္လံုးေလာက္ပဲ ေသာက္ၾကတယ္။ ၀ီစကီတို႔ ရမ္တို႔ မေသာက္ၾကဘူး။ သံုးေလးရက္ၾကာလာေတာ့ သင္းတို႔တေတြဟာ ေထာင္ကဲေတြေလာက္မွ မနိပ္ပါလား၊ အရက္မေသာက္တတ္တဲ့ လူေကာင္းသူေကာင္းေတြမ်ားလားလို႔ ေတြးၿပီး ပူေတာင္လာလိုက္မိတယ္။ အဖြားႀကီးေတြကိုေမးၾကည့္ေတာ့ သင္းတို႔မွာ အလုပ္ရွိေနေသးပံု ရသတဲ့၊ မေျပာတတ္ဘူး။ သံုးေလးရက္အတြင္းမွာေတာ့ ဒီငတိတစ္သိုက္ဟာ စားပြဲေပၚမွာ ေျမပံုေတြျဖန္႔ၾကည့္လိုက္၊ သူတို႔လက္ပေတာ့ေတြ ၾကည့္လိုက္နဲ႔။ ေနာက္ေတာ့ ေနာက္ဘက္ထဲကေတာင္ရိုးဆီကို ေက်ာပိုးအိတ္ကိုယ္စီလြယ္ၿပီး တက္သြားၾကတာ မ်ားတာပဲ။ တစ္ခါတေလ ညအိပ္ညေန ေပ်ာက္သြားၾကေရာ။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဘာမွ်မေျပာဘူး။ အဖြားႀကီးေတြလည္း ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး တေမွ်ာ္ေမွ်ာ္နဲ႔။ ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာေတာ့ အမဲလိုက္သြားၾကပံုပဲလို႔ ေတြးၾကည့္မိတယ္။ အမဲလိုက္ရေအာင္ကလည္း သင္းတို႔မွာ ပစၥတိုပဲ ပါတာ။ တစ္ပတ္ၾကာသြားေတာ့ ဖသာေထာ္နဲ႔ အေတာ္လံုးလာတယ္။ ဖသာေထာ္လည္း အဂၤလိပ္လိုေျပာႏိုင္ေတာ့ အေတာ္ဟန္က်တယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့၊ အဲဒီငတိတစ္သိုက္ ဘယ္မွမသြားၾကဘူး။ မနက္စာစားၿပီး ကိုးနာရီသာသာေလာက္၊ ၀ရံတာေပၚမွာ သူတို႔ဘာသာစကားေျပာေနၾကရင္း ဖသာေထာ္ကိုလွမ္းၿပီးေတြ႕တာနဲ႔ ဖန္ခြက္သြားယူေခ်ဦးလို႔ ခိုင္းတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကလန္ကလားေကာင္က ေမးတယ္။ မင္း ၀ီစကီေသာက္တတ္လားလို႔ ေမးတယ္။ ေျပာဆိုေကာင္းရံုေလာက္ေတာ့ ေသာက္တတ္ပါတယ္လို႔ သူကေျဖေတာ့ အဲဒီငတိက ႀကိဳက္ပံုမရဘူး။ ၀ီစကီေသာက္တယ္ ဆိုတာက ေျပာဆိုေကာင္းခ်င္လို႔၊ ေပ်ာ္ခ်င္လို႔ေသာက္တာမဟုတ္ဘူး။ ထိန္းခ်ဳပ္ထားရတဲ့ ဆင္ျခင္တံုတရားကို ဖြင့္လွစ္ေပးျခင္းပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာေတာ့ အရက္ေသာက္တာပဲ ဘာလို႔ဒီေလာက္ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ဆင္ေျခေပးေနရမွာတဲ့တံုး။ ေပ်ာ္ခ်င္လို႔မဟုတ္လည္း ဘာေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့လို႔ သူ႔ဘာသာေျပာမိတယ္။ ၀ီစကီေသတၱာေတြ လာခ်ကတည္းက ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ျဖစ္ေနခဲ့တာမို႔ ဖသာေထာ္က အသာေဆာရီးလုပ္လိုက္ရတယ္။ ၀ီစကီတစ္ပုလင္းကိုဖြင့္ ဖန္ခြက္ရွစ္လံုးထဲကိုမွ်ထည့္ၿပီး ခ်ီးယားလုပ္ၿပီး ေသာက္လိုက္ၾကေရာ။ ရွာရဘာတ္ရည္ေသာက္ေနၾကသလိုပဲ။ ဖသာေထာ္ပဲ ႏွစ္ခါေလာက္နဲ႔ကုန္ေအာင္ အေတာ္ႀကိဳးစားၿပီး ၿမိဳရတာ။ ဒါေတာင္ ၀ီစကီေကာင္းေပလို႔။ သူလည္း ငတ္ျပတ္ေနလို႔။ ေနာက္တစ္ပုလင္းဖြင့္ေတာ့ အဖြားႀကီးေတြဆီက အျမည္းေရာက္လာတယ္။ ငါေျပာပါေသာ္ေကာ၊ အလုပ္မၿပီးေသးလို႔ဆိုတာ။ ခုေတာ့ ၿပီးသြားၾကပံုပဲ။ သတိထားေသာက္လို႔ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္က သူ႔ကို ခပ္တိုးတိုးေငါက္သြားတယ္။
သတိထားေတာ့ ေသာက္တာပဲ။ ဖသာေထာ္ မ်က္လံုးဖြင့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္က သူ႔ကို ျပံဳးၿဖီးၿဖီးနဲ႔ ရယ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ သူကေတာ့ ၀ရံတာေပၚက ၀ါးပက္လက္ကုလားထိုင္ေပၚမွာ၊ က်န္တဲ့ ကုလားထိုင္ေတြမွာေတာ့ လူမရွိဘူး။ ျမစ္ဖက္ဆီက ေနေရာင္တက္လာတာ ေတြ႕ရတယ္။ ေန၀င္တာေတာ့ မဟုတ္ႏိုင္ဘူး။ မေန႔ညက မိုးခ်ဳပ္သြားတာ သူသတိရေနေသးတယ္။ ဟိုေကာင္ေတြ ျမစ္ထဲသြားေရကူးၾကတယ္။ နင္လည္းသြားေတာ့။ ၿပီးေတာ့ မနက္စာစားလို႔ အဖြားႀကီးက သူ႔ကိုေျပာတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္ရွိၿပီလဲလို႔ သူက ေမးေတာ့ ရွစ္နာရီထိုးေတာ့မွာလို႔ အဖြားႀကီးက ေျပာျပန္တယ္။ ဖသာေထာ္လည္း သူ႔အခန္းထဲက မ်က္ႏွာသုတ္ပု၀ါသြားယူၿပီး အိမ္ကေလးဆီကဆင္းေတာ့မယ္အလုပ္မွာ အဖြားႀကီးက ငါေျပာတယ္မဟုတ္လား၊ ဒီေကာင္ေတြနဲ႔ ယွဥ္မေသာက္နဲ႔လို႔ လွမ္းေျပာတယ္။ ဖသာေထာ္ကေတာ့ ေခါင္းပဲခါလိုက္ရင္း အဖြားႀကီးကို ျပံဳးျပလိုက္မိတယ္။ ဘာလို႔ေခါင္းခါတယ္ဆိုတာေတာ့ သူ႔ဘာသာစဥ္းစားေတာင္မၾကည့္မိဘူး။ ျမစ္စပ္ကိုေရာက္ေတာ့ ဟိုငတိတစ္သိုက္ ျမစ္ကမ္းပါးမွာ။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ တံုးလံုးပက္လက္၊ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ ကေလးေတြနဲ႔ ေဘာလံုးကန္ေနၾကတယ္။ ဖသာေထာ္ဆင္းလာတာေတြ႕ေတာ့ အားလံုးကထၿပီး လက္ခုပ္တီးၾကတယ္။ ဘာလို႔တီးၾကမွန္းေတာ့မသိဘူး။ ဒါေပတဲ့ သူ႔ဘ၀မွာ ဘယ္သူကမွ သူ႔ကို လက္ခုပ္တီးတာ မခံရဖူးဘူး။ ဟုတ္ဟုတ္မဟုတ္ဟုတ္ လက္ခုပ္အတီးခံရတာေတာ့ အေကာင္းသားလို႔ ေတြးမိတယ္။ ရွက္မ်ားေတာင္ရွက္သလို ျဖစ္မိတယ္။ ေနစမ္းပါဦး၊ ငါ့မွာ ဘာရွက္စရာမ်ားရွိလို႔တံုးလို႔ ေတြးၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ေနသာသြားတယ္။ ေနသာဆို၊ ဖသာေထာ္ဘ၀မွာ အရွက္ဆိုတာ မၾကားဖူးသေလာက္ေတာင္ ရွိခဲ့ၿပီပဲ။ သူမ်ားအရပ္၊ ကိုယ့္အရပ္လုပ္ေနရမွေတာ့ ရွက္စရာဆိုတာက ရွိႏိုင္ပါဦးမယ္တဲ့လား။ ကိုယ့္အရပ္မွာ ဒုကၡေရာက္မွာဆိုလို႔ သူမ်ားအရပ္ကိုေျပးလာတာ၊ သူမ်ားအရပ္မွာ ဒုကၡဆိုတာ ဘာမွန္းမသိေလာက္ေအာင္ၾကံဳခဲ့ၿပီမို႔ ဒုကၡေတြနဲ႔အတူ ၾသတၱပၸစိတ္ဆိုတာ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့တာ ၾကာေပါ့။
ျမစ္ထဲမွာ အေညာင္းေျပရံုကူးၿပီး တက္လာေတာ့၊ ဟိုငတိေတြနားဆီ သြားထိုင္တယ္။ အားလံုးလိုလိုက မင္း အိုေကရဲ႕လားလို႔ ေမးၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္၊ မနက္ျဖန္ ငါတို႔ ခရီးဆက္ၾကဦးမယ္တဲ့။ ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာ တစ္မ်ဳိးျဖစ္သြားတယ္။ ၀မ္းနည္းတာေတာ့လည္း မဟုတ္ဘူး။ ဒီလူတစ္သိုက္ဟာ ဖသာေထာ္ရဲ႕ ရွိေနျခင္းကို အသိအမွတ္ျပဳထားတဲ့လူေတြ။ ဖသာေထာ္ဟာ ဒီလူတစ္သိုက္နဲ႔ တစ္သားတည္း။ တစ္စိမ္းေတြ မဟုတ္ၾကဘူး။ ေထာင္ကဲေတြ လာစေနတုန္းက “ငါရယ္” “သူတို႔ရယ္” ဆိုတဲ့ ပိုင္းျခားမႈက သူ႔စိတ္ထဲမွာ ေပၚေနတတ္တယ္။ သူတို႔ေရာက္လာကတည္းက ဖသာေထာ္စိတ္ထဲမွာ ေက်နပ္မႈတစ္ခု ရသလိုပဲ။ သူတို႔ကလည္း သူတို႔ဘာသာသူတို႔ လုပ္စရာရွိတာကို လုပ္ေနၾကေပတဲ့ ဖသာေထာ္ရဲ႕ရွိေနျခင္းကို အသိအမွတ္ျပဳထားၾကတယ္။ သူ႔ရဲ႕ “ငါ” ဟာ သူတို႔တေတြရဲ႕ “ငါေတြ” နဲ႔အတူတူလိုျဖစ္သြားတယ္။ ဖသာေထာ္က ေနရင္းထိုင္ရင္း အားရွိေနသလိုပဲ။ ခုေတာ့ အားေလ်ာ့သြားတယ္။ သူ႔ရဲ႕ ရွိေနျခင္းဟာ သူ႔ထဲမွာပဲ တျဖည္းျဖည္း မွိန္စျပဳလာသလိုပဲ။ အဲဒီတုန္း၊ ကလန္႔ကလား ငတိႏွစ္ေယာက္လည္း ေရထဲက တက္လာၾကတယ္။ တစ္ေယာက္က ေမးတယ္။ ဟိုနားဆီမွာ ပုဇြန္ဆိတ္ကေလးေတြ သဲ့ေနတာ ေတြ႕ခဲ့တယ္၊ ၀ယ္လို႔ရမလားတဲ့။ ရတာေပါ့ဗ်ာ၊ ဘာလုပ္မလို႔တံုးလို႔ ေမးလိုက္ေတာ့၊ ေၾကာ္စားရတာေပါ့၊ အရက္နဲ႔ျမည္းရတာေပါ့တဲ့၊ တစ္ေယာက္က၀င္ေျပာတယ္။ ရသမွ် ၀ယ္ခဲ့ကြာတဲ့။ ခဏၾကာရင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီက်ရင္ ၀ယ္မယ္လို႔ ဖသာေထာ္က ျပန္ေျပာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အားလံုး ေတာေျပာေတာင္ေျပာ ေျပာေနၾကေတာ့တယ္။ ရုတ္တရက္သူ႔ကို အေနာက္ဖက္ကမ္းကလာတဲ့ ငတိက ျဖတ္ေမးတယ္။ ဖသာေထာ္၊ ပုဇြန္ဆိတ္နဲ႔ လူနဲ႔ ဘာကြာတယ္ထင္သလဲတဲ့။ ဖသာေထာ္ အေတာ္စဥ္းစားၾကည့္ရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ပုဇြန္ေခါင္းထဲမွာ ေခ်းပဲရွိတယ္ဆိုတာကို သတိရလိုက္မိလို႔၊ ဦးေႏွာက္မရွိဘူးထင္တယ္လို႔ ေျဖလိုက္တယ္။ ဒီေတာ့ ကလန္ကလားငတိက ေခါင္းညိတ္တယ္။ သူ႔ဘာသာျမစ္ဖက္ၾကည့္ေနရင္း တစ္ခါတေလေတာ့ ဦးေႏွာက္မရွိတာက ခပ္ေကာင္းေကာင္းရယ္ကြလို႔ ေျပာတယ္။ သူက ေမးမယ္လို႔လုပ္တုန္း သူ႔ဘာသာဆက္ေျပာေနျပန္တယ္။ ဦးေႏွာက္မရွိေတာ့ သိစရာမလိုတာေတြေရာ၊ သိစရာလိုတာေရာ မရွိေတာ့ဘူး။ လူရဲ႕အဓိကျပႆနာက သိစရာမလိုတာေတြ သိေနရတာပဲလို႔ ေျပာၿပီး သူ႔ကိုလွည့္ၾကည့္ရင္း မဟုတ္ဘူးလားဖသာေထာ္လို႔ ေမးလိုက္တယ္။ ဟုတ္ပါတယ္ဆရာသမားလို႔ ခ်က္ခ်င္းလိုပဲ ဖသာေထာ္က ေျဖလိုက္ၿပီးကာမွ ငါ့မွာ သိစရာမလိုတာေတြ၊ သိထားတာမ်ားရွိသလားလို႔ ဆက္ေတြးၾကည့္ေနလိုက္မိတယ္။ သိစရာမလိုတာေတြဆိုတာက ဘာေတြမ်ားပါလိမ့္ဆိုတာ ဖသာေထာ္ေခါင္းထဲမွာ ကဆုတ္ေပါက္ေနၾကတယ္။
ျမစ္ကျပန္သြားၿပီး အိမ္ကေလးဆီကိုေရာက္သြားတာနဲ႔ ငတိေတြက ပုလင္းေဖာက္ၾကေတာ့တာပဲ။ ဖသာေထာ္ကေတာ့ သူ၀ယ္လာတဲ့ ပုဇြန္ဆိတ္ကေလးေတြကို အဖြားႀကီးေတြလက္ထဲအပ္ၿပီး ေရ၀၀ေသာက္ထားလိုက္ရတယ္။ အဖြားႀကီးေတြေတာင္ သူက ေနာက္လိုက္ေသးတယ္။ ခင္ဗ်ားသိလား ပုဇြန္ဆိတ္မွာ ဦးေႏွာက္မရွိဘူးဆိုတာလို႔။ အဖြားႀကီးကေတာ့ ေျပာတယ္။ ေအး နင္ေျပာကာမွပဲ ငါလည္းသိတယ္တဲ့။ သိပ္မၾကာဘူး သူ႔ကိုေခၚသံ ၾကားလိုက္ရေတာ့တာပဲ။ ဒီတစ္ခ်ီေတာ့ သူ႔ကိုမတိုက္ေသးခင္ အရက္ေသာက္နည္းနိႆရည္းကို သူ႔ကို ေပးၾကေသးတယ္။ အရက္ေသာက္တာ၊ စာဖတ္တာဟာ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဒုကၡေပးတဲ့အလုပ္မဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္တည္းအရက္ေသာက္ရင္း စာဖတ္ေပးရတယ္။ ဖတ္စရာမရွိရင္ အေတြးနဲ႔ ကိုယ့္ဘာသာေရးၿပီး ျပန္ဖတ္ရတယ္။ အေတြးတိုင္းဟာ ဆင္ျခင္တံုတရားရဲ႕ အစပဲ။ အရက္ေသာက္ထားတဲ့အခါ ဆင္ျခင္တံုတရားက မွားႏိုင္တယ္။ မွားႏိုင္ဖို႔အတြက္ တံခါးဖြင့္ေပးလိုက္တဲ့သေဘာပဲ။ ဖြင့္ထားတဲ့တံခါးကေန ထြက္သြားလိုက္၊ ၀င္လာလိုက္လုပ္ၾကည့္ႏိုင္တယ္။ မူးလာလို႔မွားတဲ့ အေတြးဟာ၊ မမူးဘဲမွားတတ္တဲ့ အေတြးနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ကြာသလဲဆိုတာ သတိထားၾကည့္ရသတဲ့။ ဆင္ျခင္တံုတရားအေျခခံနဲ႔ အရက္ေသာက္ရင္ အရက္လည္းနာမည္မပ်က္ဘူး၊ ကိုယ့္အတြက္လည္း အက်ဳိးမယုတ္ဘူးဆိုပဲ။ ဒီေတာ့ အရက္ေသာက္တဲ့အခါ ေတြးစရာ၊ ဆင္ျခင္ၾကည့္စရာ ရွာထားရတယ္တဲ့။ သူတို႔အဖို႔ေတာ့ ဟုတ္ေလာက္တယ္။ ဖသာေထာ္အဖို႔ကေတာ့ ဘာနည္းနဲ႔ေသာက္ေသာက္ မူးတာခ်ည္းပဲ။ သူတို႔မွာက အခ်ိန္ဆိုတာက သိပ္အေရးႀကီးပံုမရဘူး။ ေသာက္တည္ဆို မိုးလင္းကတည္းကေသာက္လည္း ရတာပဲ။ မေသာက္ဘူးဆိုလည္း မေသာက္ဘဲေနေနၾကတာ သူ႔မ်က္ေစ့ေရွ႕တင္ပဲ။ ေန၀င္တာေနထြက္တာဟာ သူတို႔နဲ႔ မဆိုင္သလိုပဲ။ ဖသာေထာ္အတြက္ေတာ့ ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ။ ဒီေန႔လည္း မေန႔ကလိုပဲ၊ ထားလိုက္ပါေတာ့။
ေနာက္တစ္ေန႔မနက္ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္လာႏႈိးမွပဲ သူလည္းႏိုးေတာ့တယ္။ ဒီတစ္ခ်ီေတာ့ အဖြားႀကီးက ေမးတယ္။ နင္နဲ႔ ပုဇြန္ဆိတ္နဲ႔ ဘာကြာသလဲသိလားတဲ့။ သူက ေခါင္းပဲညိတ္ျပႏိုင္တယ္။ အဖြားႀကီးလည္း ထြက္သြားေတာ့တယ္။ ဟိုငတိတစ္သိုက္လည္း ျမစ္ထဲကေနေတာင္ ျပန္ေရာက္ေနၾကၿပီ။ အထုပ္အပိုးျပင္ေနၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ မနက္စာစားၾကၿပီး ၀ိုင္းထိုင္စကားေျပာေနၾကရင္း ကလန္႔ကလားငတိက သူ႔ကိုေျပာတယ္။ ငါတို႔အတြက္ပို႔ထားတဲ့ရိကၡာေတြ ပိုေနတယ္။ မင္းဆီမွာပဲ ထားခဲ့ခ်င္တယ္။ မင္းအတြက္ ဒုကၡမ်ား မ်ားေနမလားမသိဘူးတဲ့။ ဖသာေထာမ်က္ေစ့ထဲမွာေတာ့ မေဖာက္ရေသးတဲ့ ၀ီစကီတစ္ေသတၱာနဲ႔အတူ မဲေခါင္ေတြ၊ စယ္မ္စြန္းေတြ၊ စပယ္မ္ဗူးေတြ.. အပံုခ်ည္းပဲ။ ရပါတယ္ခင္ဗ်ား၊ ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္လုပ္လိုက္ပါ့မယ္လို႔ ဘာမွသိပ္မေတြးေတာ့ဘဲ ေျဖလိုက္မိတယ္။ “ၾကည့္လုပ္လိုက္တယ္” ဆိုတဲ့စကားဟာ ဘယ္ကလာမွန္းမသိဘူး။ ဒီေနရာမွာေတာ့ အေတာ္အသံုးတည့္ပံုရတယ္။ သူတို႔ခမ်ာမွာလည္း အေတာ္စိတ္သက္သာရာ ရသြားပံုရတယ္။ မင္းသာတာ၀န္မယူရင္ ျပန္ပို႔ရျပဳရနဲ႔ ကားေမာင္းတဲ့လူေတြအတြက္လည္း အေတာ္အလုပ္ရႈပ္ဦးမွာ၊ ေက်းဇူးတင္တယ္ကြာလို႔ေျပာၿပီး သူ႔ပိုက္ဆံအိတ္ထဲက ေဒၚလာတစ္ရာတန္တစ္ရြက္ ထုတ္ေပးတယ္။ ဖသာေထာ္ခမ်ာ အေတာ္အားနာသြားတယ္။ ဒီဘက္ကမ္းေရာက္ကာမွ ပထမဦးဆံုး ေဒၚလာတစ္ရာတန္ ကိုင္ရဖူးတာ။ ေနာက္ေတာ့ အနားမွာရွိတဲ့ေကာင္ေတြကလည္း ရာတန္ေတြ ငါးဆယ္တန္ေတြ ေပးၾကတယ္။ တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔အိတ္ထဲမွာရွိတဲ့ ပိုက္ဆံမ်ဳိးစံု လက္တစ္ဆုပ္စာ ထုတ္ေပးတယ္။ အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္ကိုလည္း ပိုက္ဆံအေတာ္မ်ားမ်ား ေပးၾကတယ္။ တစ္ေယာက္ေတာ့ သူတို႔နဲ႔အတူ ေျမာက္ဘက္ကို သြားဦးမွာတဲ့။ ေနာက္ေတာ့ သူတို႔အတြက္ ကားေတြေရာက္လာတယ္။ ဒီေတာ့ အားလံုးစုၿပီး “လမ္းအတြက္ တစ္ခြက္” လို႔ ေၾကြးေၾကာ္ရင္း ဖန္ခြက္တစ္၀က္ေလာက္စီ ေသာက္ၾကျပန္တယ္။ ဘယ္မွမသြားတဲ့ ဖသာေထာ္လည္း အူလိအူလည္နဲ႔ ၀င္ေသာက္လိုက္ရေသးတယ္။ နားထဲက ေလထြက္မလိုျဖစ္သြားတာပဲ အဖတ္တင္က်န္ရစ္တယ္။
ကားေတြမထြက္ခင္ သူနဲ႔တစ္ရပ္တည္းသား ကလန္ကလားက ေျပာတယ္။ ဖသာေထာ္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္သာေနတဲ့။ ဘယ္လိုေပ်ာ္ေအာင္ေနရမယ္ဆိုတာေလးမ်ား ေျပာခဲ့စမ္းပါဗ်ာလို႔ ျပန္ေျပာမလို႔ပဲ။ ထံုးစံအတုိင္း မေျပာျဖစ္ဘူး။ သူက မေျပာျဖစ္လိုက္ေပတဲ့ ဟိုက ဆက္ေျပာတယ္။ ေပ်ာ္တယ္မေပ်ာ္ဘူးဆိုတာေတြက မင္းရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈပဲ။ အႏွစ္သာရ မွန္သမွ်ဟာ မင္းရဲ႕အတိတ္က တည္ေဆာက္ေပးေနတာ၊ မင္းရဲ႕ ရွိေနျခင္းက တည္ေဆာက္ေပးေနတာတဲ့။ လြယ္လြယ္ေျပာရရင္ကြာ၊ မင္းရဲ႕ အခုအေနအထားဟာ မင္းက လုပ္ထားတာ၊ မင္းရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈတစ္ခုဟာ လြတ္လပ္တယ္ဆိုတာရဲ႕ အေျခခံတစ္ခုပဲ ငါ့လူရယ္တဲ့။ ဖသာေထာ္က ေမးလိုက္ခ်င္တယ္။ ဒါေပတဲ့ ကားေတြက ထြက္သြားၿပီ။ ဖသာေထာ္လည္း အိမ္ကေလးဘက္ဆီတစ္ေယာက္တည္း ျပန္ေလွ်ာက္လာရင္း ငါ့ရင္ထဲက ေမးခြန္းေတြ အမ်ားႀကီး၊ ငါမေျပာျဖစ္ခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးဟာ ငါကမွ မေျပာဘဲကိုးလို႔ သေဘာေပါက္လိုက္မိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေတြးစရာက လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းသြားတယ္။ ေတြးၾကည့္မွာဆိုေတာ့လည္း ၀ီစကီေလးေသာက္ၿပီးေတြးတာ ပိုေကာင္းမွာ။ ေရခ်ဳိးၿပီးလို႔ လန္းလန္းဆန္းဆန္းျဖစ္သြားကာမွ ၀ီစကီေလးေသာက္ၿပီး ေတြးၾကည့္ရမွာပဲ။ ဘီယာေတြလည္း က်န္ေသးတယ္။ အဖြားႀကီးေတြ ခ်က္ျပဳတ္ထားတာေတြလည္း အပံုခ်ည္း။ အေတြးဆိုတာက သူ႔ခ်ည္းမေကာင္းဘူး။ ၀ီစကီေလးပါမွ ပိုၿမိဳင္မယ္။ ငါရွိေနေသးလို႔ ငါေသာက္တာပဲ။ ငါေသာက္ဖို႔ ငါေရြးခ်ယ္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔တံုး၊ တရားေသာ ေသာက္ျခင္းပဲလို႔ ေတြးလိုက္မိေတာ့ သူေတြးေနတာေတြကို ေဘးလူေတြမ်ားသိသြားမလားရယ္လို႔ လိပ္ျပာမလံုျဖစ္ၿပီး ေဘးဘက္လွည့္ၾကည့္လိုက္မိေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ ဆက္ေလွ်ာက္လာလိုက္ရင္း ဒီလိုေသာက္လိုက္ၿပီးကာမွ ငါမေျပာျဖစ္သမွ်စကားေတြကို ငါ့ဘာသာျပန္ေျပာလို႔ရမယ္။ ဒါလည္း ေပ်ာ္စရာတစ္မ်ဳိးပဲေနမွာ..လို႔၊ ေတြးခ်လိုက္ေတာ့တယ္။
ဖသာေထာ္တစ္ေယာက္ျဖင့္ ဆင္ျခင္တံုတရားဆိုတာကို အေတြးကစမွဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အိမ္ကေလးဆီသြားေနရာက ေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး ျမစ္ဘက္ကို ဆင္းသြားေတာ့တယ္။ ဟုတ္တယ္၊ ေပ်ာ္တယ္မေပ်ာ္ဘူးဆိုတာကလည္း သူ႔ဘာသာ ေရြးခ်ယ္ရတာမ်ဳိးကိုး။
+ျမင့္သန္း+
ခ်င္းတြင္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၄
Posted by ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)
+ျမင့္သန္း+
ခ်င္းတြင္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၄
Posted by ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)
+ျမင့္သန္း+
ခ်င္းတြင္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၄
Posted by ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment